Va les rejoindre

Tb 3

⁷ Le même jour, il advint que Sara, la fille de Ragouël d’Ecbatane en Médie, s’entendit elle aussi insulter par l’une des servantes de son père. ⁸ La raison en était qu’elle avait été donnée sept fois en mariage, et qu’Asmodée, le démon mauvais, avait tué chaque fois ses maris avant qu’ils ne se soient unis à elle, selon le devoir qu’on a envers une épouse. La servante lui dit donc : « C’est toi qui tues tes maris ! En voilà déjà sept à qui tu as été donnée, et tu n’as pas porté le nom d’un seul ! ⁹ Pourquoi nous maltraites-tu sous prétexte que tes maris sont morts ? Va les rejoindre, et qu’on ne voie jamais de toi ni fils ni fille ! » 

Viens Esprit Saint, que la Parole nous guide dans les épreuves, nous permette de traverser les situations d’adversité.

Le même jour : nous laissons donc Tobit à Ninive pour rejoindre une scène qui se passe simultanément.

il advint que Sara, la fille de Ragouël d’Ecbatane en Médie : cette scène parallèle concerne une autre famille juive, elle aussi déportée, et cette fois à Ecbatane (aujourd’hui Hamadhân en Iran). Le livre de Tobit, avec son « ambiance » patriarcale, est donc l’histoire de deux familles soucieuses de la transmission de leur héritage spirituel (et matériel). « L’héroïne » de cette famille-ci est une jeune fille : Sara. A Ninive, il y a Tobit et Tobias, à Ecbatane, Ragouël et Sara. Mais les mères sont aussi bien présentes !

s’entendit elle aussi insulter par l’une des servantes de son père : la première chose que nous apprenons sur Sara, c’est qu’elle a été insultée par une servante. « Elle s’entendit insulter » : c’est exactement ce que dit Tobit « le même jour » et par deux fois au V. 6

La raison en était qu’elle avait été donnée sept fois en mariage, et qu’Asmodée, le démon mauvais, avait tué chaque fois ses maris avant qu’ils ne se soient unis à elle, selon le devoir qu’on a envers une épouse : voilà une étrange histoire, et l’apparition d’un drôle de personnage : Asmodée ! Il ne se retrouve nulle part ailleurs dans la Bible, mais, dans la littérature apocryphe, il est l’ennemi du mariage. Seul un démon pouvait être la cause de ces décès successifs… telle était bien la mentalité antique, jusque dans l’évangile où Jésus guérit en chassant les démons.

La servante lui dit donc : « C’est toi qui tues tes maris ! En voilà déjà sept à qui tu as été donnée, et tu n’as pas porté le nom d’un seul ! Pourquoi nous maltraites-tu sous prétexte que tes maris sont morts ? Va les rejoindre, et qu’on ne voie jamais de toi ni fils ni fille : sortie toute gratuite d’une servante qui profite des malheurs de sa jeune maîtresse pour rejeter son autorité. Aux malheurs de Sara qui voit mourir tous ses fiancés, se rajoute donc – comme pour Tobit – celui d’être insultée, mais aussi d'être accusée de meurtres. Pire encore, la servante souhaite la mort même à cette jeune fille innocente. 

Seigneur Dieu, sois présent au milieu de nous, insuffle-nous ton esprit de bienveillance pour que nous regardions nos frères et sœurs comme tu les vois. Viens au secours de notre faiblesse, donne-nous ton salut.