mercredi 30 avril 2014

Allez l'annoncer

Ac 12
17 De la main il leur fit signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l’avait fait sortir de prison et conclut : « Allez l’annoncer à Jacques et aux frères. » Puis il s’en alla et se mit en route pour une autre destination.

Esprit Saint, que cette parole qui nous fait vivre, nous puissions la porter à d’autres, l’annoncer.

De la main il leur fit signe de se taire : le geste de la main était habituel au moment de prendre la parole, et donc de demander le silence et l’attention d’une assemblée (cfr par exemple le discours de Paul aux Juifs en 21,40). Pierre va répondre à leurs interrogations, à leur perplexité.

leur raconta comment le Seigneur l’avait fait sortir de prison : cette fois, Luc ne nous rapporte pas les paroles de Pierre… il nous rappelle juste l’essentiel : c’est le Seigneur qui agit, et il le fait pour rendre libre.

et conclut : Allez l’annoncer à Jacques et aux frères : la conclusion est inattendue. Pierre aurait pu simplement se réjouir et célébrer sa libération avec tous les frères présents. Non, son premier et son unique souci est l’annonce. Si nous avons déjà pu mettre en parallèle la libération de Pierre et l’Exode, elle peut aussi être lue en lien avec la résurrection de Jésus : le sommeil / mort, la prison / tombeau, les chaînes / bandelettes détachées, l’ange à la porte, la lumière, la nouvelle portée par une femme au prénom connu… et maintenant l’ordre donné d’aller « annoncer aux frères » !
Jacques, fils d’Alphée, dit le mineur, était donc déjà reconnu à ce moment comme responsable de la communauté de Jérusalem, et à ce titre, il est le premier à avertir.

Puis il s’en alla et se mit en route : Pierre sort, s’éloigne, part « ailleurs », il ne reste pas dans le cocon de la communauté retrouvée, il ne joue pas au héros que tout le monde entoure…

pour une autre destination : ce récit fait, cet ordre donné, Pierre repart, et il repart de son côté, un peu comme si sa mission était accomplie… Luc nous parle simplement d’une autre destination… Lui qui a été si précis dans les descriptions de villes et même de quartiers, le voici bien vague… On peut d’ailleurs traduire aussi par « une autre destinée ». Ainsi Pierre va comme s’effacer… Il ne réapparaîtra qu’une seule fois dans les Actes et encore, c’est pour revenir sur l’épisode de Corneille. Le but de sa libération n’apparaît pas comme un moyen de lui permettre de nouvelles conquêtes. Mais c’est au travers de lui que Dieu a pu manifester sa puissance libératrice : voilà de quoi Pierre est témoin.


Seigneur Jésus, notre mission est de contribuer à te faire connaître, détournant les regards de nous-mêmes pour qu’ils se tournent vers toi, le Dieu qui nous libère.

mardi 29 avril 2014

Ils n'en revenaient pas

Ac 12
16 Pierre cependant continuait à frapper. Ils ouvrirent enfin : c’était lui ; ils n’en revenaient pas.

Esprit saint, ouvre des chemins en nos cœurs, rends-les prêts à vivre ton aujourd’hui.

Pierre cependant continuait à frapper : qu’a ressenti Pierre derrière la porte close ? Comment a-t-il interprété l’immobilisme de ses frères ? Quelles pensées lui sont passées par l’esprit ? A-t-il éprouvé la joie parfaite définie par St François à propos de la porte des frères qui ne s’ouvre pas ? En tous cas, il ne renonce pas.

Ils ouvrirent enfin : c’était lui : quand ils eurent fini de discuter, ils firent « enfin » le geste évident : ouvrir la porte. Et ensuite ? Luc ne raconte pas qu’ils l’embrassèrent, qu’ils le firent entrer avec empressement. Non, il donne simplement le résultat : c’est bien Pierre qui frappait. Comme si seul importait de savoir qui avait raison.

ils n’en revenaient pas : et cela se traduit pas un brouhaha auquel Pierre va devoir mettre fin, mais qui, pour le moment, traduit surtout leur difficulté à entrer dans l'événement, aussi espéré soit-il. A la place de céder à la joie, d’accueillir Pierre comme il se doit, ils sont tous là avec leur raisonnement, avec la distance intellectuelle entre ce qu’ils conçoivent comme possible et ce que leurs yeux doivent bien constater.


Seigneur Jésus, bien souvent nous n’en revenons pas. Que ce soit l’infini de ta bonté et de ta miséricorde qui nous laisse sans voix, et non pas notre incompréhension devant ton action.

lundi 28 avril 2014

Tu es folle

Ac 12
15 « Tu es folle », lui dit-on. Mais elle n’en démordait pas. « Alors, c’est son ange », dirent-ils. 

Esprit saint, ouvre-nous à l’inattendu, « l’incroyable », l’inespéré…

15 « Tu es folle », lui dit-on : voilà plutôt un éloge… Jésus lui-même ne s’est-il pas fait traiter de fou (Jn 10,20), tout comme Paul qui écrira d’ailleurs : je parle comme si j'étais fou. Dès que l’on passe ce qui se veut sagesse, mais sagesse humaine, on entre dans le domaine d’une folie qui se met simplement hors norme par rapport à nos petits raisonnements, par rapport à ce qui nous semble logique, ou au moins plausible, bref prévisible.

Mais elle n’en démordait pas : la petite messagère tient bon, elle se fait rejeter mais sait qu’elle tient le bon bout : invraisemblable ? Elle n’en a cure… comme si c’était elle la vraie croyante.

« Alors, c’est son ange », dirent-ils : l’art de sortir de la discussion par la tangente… ils veulent avoir raison ? Surtout, ils n’osent pas croire la jeune fille, elle ne semble pas digne de confiance à leurs yeux pour annoncer une telle nouvelle. Alors, devant ce qui leur semble impossible, ils classent l’affaire et nient ce qu’ils souhaitent par-dessus tout, ils nient ce pour quoi ils sont tous en train de prier à l’instant même ! Pourtant, pour cela même, ils font appel au « surnaturel », à ces anges qui se trouvent en présence du Père comme le dit Matthieu à propos des petits enfants (18,10), des anges « envoyés en service » comme l’explique Paul (He 1,14).


Seigneur Jésus, permets que nous laissions advenir en nous ce que nous n’attendons pas, ou ce que nous attendons trop sans vraiment croire que tout t’est possible.

dimanche 27 avril 2014

Une jeune servante

Ac 12
13 Quand il frappa au battant du portail, une jeune servante vint répondre, qui s’appelait Rhodè. 14 Elle reconnut la voix de Pierre et, du coup, dans sa joie, elle n’ouvrit pas le portail, mais rentra en courant pour annoncer que Pierre était là, devant le portail.

Esprit saint, tous sont appelés à être messagers de la Parole ! Donne-nous l’audace de la proclamer.

Quand il frappa au battant du portail, une jeune servante vint répondre, qui s’appelait Rhodè : le récit précis et vivant se poursuit (on se croirait plus chez Marc que chez Luc…). Nous savons qui va ouvrir, et même son prénom. Que de fois les noms sont donnés dans les Actes ! Ainsi notre jeune servante, juste capable de laisser l’apôtre Pierre devant la porte, est-elle reconnue et nommée. Dans l’assemblée du Seigneur, il n’y a plus ni maître ni esclave…

Elle reconnut la voix de Pierre et, du coup, dans sa joie, elle n’ouvrit pas le portail mais rentra en courant pour annoncer que Pierre était là, devant le portail : et voici la petite servante, un peu perdue dans ces événements (on le serait à moins) qui se fait annonciatrice d’une grande nouvelle. Son premier réflexe est de transmettre sa joie, de faire part de sa découverte !

Seigneur Jésus, fais de nous des porteurs de bonnes nouvelles, fais de nous des transmetteurs de joie 

samedi 26 avril 2014

Il se repéra

Ac 12
12 Il se repéra et gagna la maison de Marie, la mère de Jean surnommé Marc : il y avait là une assez nombreuse assistance en prière. 

Esprit Saint, inspire au cœur des croyants cette prière qui jamais ne cesse, fais de nous des veilleurs.

Il se repéra : dans tout cet épisode qui regorge de détails, voici encore une petite indication savoureuse : ainsi l’ange a accompagné Pierre « jusqu’au bout de la rue », puis le laisse là, à un endroit qui ne lui est pas familier… et il faut que Pierre s’y repère ! L’ange lui a fait un pas de conduite, il est parti, et, à ce moment, Pierre comprend que c’est le Seigneur qui l’a délivré… maintenant à lui le reste du travail : faut sortir sa carte… !!! Ainsi, il y a un temps où le Seigneur nous guide de façon presque visible, il y a un temps où il nous laisse prendre nos marques et trouver notre chemin sans lui… qui n’est pourtant jamais loin… juste au bout de la rue ?

et gagna la maison de Marie, la mère de Jean surnommé Marc : son souci est bien sûr de rejoindre les frères, de les rassurer. Luc nous précise qui est l’hôtesse : une Marie. Et pour la définir, il emploie un procédé assez classique : par son fils. Ainsi Marc désigne-t-il Simon de Cyrène ou la Marie au pied de la croix. Ce « Jean » était sans doute bien connu. Plus tard, on lui attribuera le 2e évangile. Et heureusement que Luc nous en donne directement le surnom… ce qui nous évite un Jean de plus… nous allons donc le retrouver plusieurs fois dans les Ecrits sous le nom de Jean-Marc ou de Marc.

il y avait là une assez nombreuse assistance en prière : en écho au verset 10 qui précédait immédiatement la délivrance de Pierre, celui-ci, qui la conclut, nous fait retrouver l’assemblée en prière. La prière de l’Eglise ne s’est jamais interrompue : Pierre y est resté totalement présent.


Seigneur Jésus, à chacun et chacune, tu proposes de trouver son chemin vers une communauté qui veille et qui prie. Que ta lumière guide tout homme pour qu’il rencontre des frères avec qui espérer.

vendredi 25 avril 2014

Ange de lumière



Ac 12, 6-11


Le texte (traduction : Bible de Jérusalem) :
« 6 Or la nuit même avant le jour où Hérode devait le faire comparaître, Pierre était endormi entre deux soldats ; deux chaînes le liaient et, devant la porte, des sentinelles gardaient la prison.
 7 Soudain, l'ange du Seigneur survint, et le cachot fut inondé de lumière. L'ange frappa Pierre au côté et le fit lever : " Debout ! Vite ! " dit-il. Et les chaînes lui tombèrent des mains.
 8 L'ange lui dit alors : " Mets ta ceinture et chausse tes sandales " ; ce qu'il fit. Il lui dit encore : " Jette ton manteau sur tes épaules et suis-moi. "
 9 Pierre sortit, et il le suivait ; il ne se rendait pas compte que c'était vrai, ce qui se faisait par l'ange, mais il se figurait avoir une vision.
 10 Ils franchirent ainsi un premier poste de garde, puis un second, et parvinrent à la porte de fer qui donne sur la ville. D'elle-même, elle s'ouvrit devant eux. Ils sortirent, allèrent jusqu'au bout d'une rue, puis brusquement l'ange le quitta.
 11 Alors Pierre, revenant à lui, dit : " Maintenant je sais réellement que le Seigneur a envoyé son ange et m'a arraché aux mains d'Hérode et à tout ce qu'attendait le peuple des Juifs. " »

Prière (suggérée par Enzo Bianchi) :
« Notre Dieu, Père de la Lumière, tu as envoyé dans le monde ton Fils, Parole faite chair, pour te manifester à nous, les hommes.
Envoie maintenant sur moi ton Esprit Saint, afin que je puisse rencontrer Jésus-Christ dans cette Parole qui vient de toi ; afin que je la connaisse plus profondément et que, en la connaissant, je l’aime plus intensément pour parvenir ainsi à la béatitude du Royaume. Amen »

Lecture verset par verset :
L’Eglise est éprouvée en ce début du chapitre 12 : après la mise à mort de Jacques, frère de Jean (v. 2), c’est au tour de Pierre d’être arrêté et jeté en prison. L’hostilité et les menaces, qui furent le lot de Jésus, sont aussi partagées par ses disciples : Pierre est arrêté et emprisonné.
Mais l’ange du Seigneur n’a pas dit son dernier mot…

(v. 6) « … Pierre était endormi entre deux soldats ; deux chaînes le liaient et, devant la porte, des sentinelles gardaient la prison »
La surveillance est intense : « quatre escouades de quatre soldats » selon le verset 4.
Des soldats à gauche et à droite, des chaînes, des sentinelles… Aucune issue…
Mais rappelons ce que le narrateur dit au verset précédent : « Tandis que Pierre était ainsi gardé en prison, la prière de l'Église s'élevait pour lui vers Dieu sans relâche ».
Certes, Pierre est en prison, mais au même moment, s’exprime la prière de l’Eglise…
Pendant ce temps, Pierre dort.
Et l’ange du Seigneur surgit :

(v. 7) « Soudain, l'ange du Seigneur survint, et le cachot fut inondé de lumière. L'ange frappa Pierre au côté et le fit lever : " Debout ! Vite ! " dit-il »
Dans cette accumulation d’obstacles, dans cette voie sans issue, un ange du Seigneur survint…
En notre Temps pascal, cette apparition ressemble sensiblement à celle du Ressuscité (d’ailleurs le verbe est le même)[1].
Nous avons déjà rencontré cet ange du Seigneur, un autre nom pour le Seigneur lui-même. La présence de la lumière confirme son origine. Il n’est pas du côté des ténèbres…
Pierre est réveillé… et une série d’injonctions lui sont adressées :
« Debout ! Vite ! » (littéralement « Lève-toi en vitesse »). C’est le verbe de la résurrection.

(v. 7b) « … Et les chaînes lui tombèrent des mains »
C’est une autre preuve que c’est bien Dieu qui agit : la parole réalise ce qu’elle dit. Elle est efficace, comme celle de Dieu[2].

Les autres ordres suivent sans tarder :
(v. 8) « … Mets ta ceinture et chausse tes sandales… Jette ton manteau sur tes épaules et suis-moi »
Et Pierre se fait tout docile, comme lorsqu’il fut appelé jadis, par Jésus : « Pierre sortit, et il le suivait ».

Le résultat est époustouflant :
(v. 10) « Ils franchirent ainsi un premier poste de garde, puis un second, et parvinrent à la porte de fer qui donne sur la ville. D'elle-même, elle s'ouvrit devant eux… »
Tous les obstacles sont franchis… Pierre est libre !

(v. 10b) « … brusquement l'ange le quitta »
Sa mission est achevée : il peut retourner auprès de celui qui l’a envoyé[3] et laisser Pierre poursuivre sa route.

(v. 11) « Alors Pierre, revenant à lui, dit : " Maintenant je sais réellement que le Seigneur a envoyé son ange et m'a arraché aux mains d'Hérode et à tout ce qu'attendait le peuple des Juifs. " »
L’identité de cet être mystérieux est confirmée : « le Seigneur a envoyé son ange… ».
Des « mains d’Hérode », de « toute l’attente du peuple des Juifs », Dieu délivre.
Toutes ces tentatives de faire taire les apôtres de Jésus sont vaines : un ange du Seigneur peut toujours surgir pour libérer…

Nous évoquions la prière de l’Eglise qui sous-tend cette scène. Nous pourrions poursuivre la lecture du texte et constater que cette prière ne s’est effectivement pas interrompue. Au verset 12, Pierre se rend chez Marie, la mère de Marc où « une assemblée assez nombreuse s'était réunie et priait ».
La prière de l’Eglise a porté fruit. Dieu a exaucé la prière de son peuple…

En guise de mise en perspective, épinglons le verset 3 de ce chapitre 12, où il est dit que l’arrestation avait lieu « les jours des Azymes » (ou des pains sans levain).
Une lectrice avisée de notre extrait a pu le mettre en parallèle avec la libération mémorable de la nuit de Pâque, dont les Hébreux furent bénéficiaires en Egypte (racontée en Exode 14).
Un certain nombre d’éléments sont attestés de part et d’autre : la nuit (14, 20), Hérode est le nouveau Pharaon (14, 5), la présence de soldats (14, 7), l’ange du Seigneur (14, 19) et la lumière (la colonne de lumière : 13, 22), une hâte et précipitation (12, 11), une invitation à prendre sa ceinture et ses sandales (12, 11), la prison s’ouvre à l’instar de la Mer des Roseaux (14, 29).

Ainsi Pierre vit-il une Pâque[4], à l’instar des Hébreux, et dans le sillage de son Seigneur...
Et cette Pâque lui fut possible grâce à la prière de la Communauté.


Prière :
Les obstacles peuvent nous entraver, Seigneur, et voiler l’horizon.
Des « chaînes » peuvent nous retenir, des « gardes » peuvent nous empêcher d’avancer.
Dans ce qui étouffe notre vie, tu surgis, Seigneur, ou tu délègues ton ange…
Reconnaîtrons-nous les anges que tu nous envoies et qui nous appellent à toujours plus de vie ?
Et pour que nous puissions libérer nos frères enchaînés, pour que nous soyons des collaborateurs de ton œuvre, Seigneur, envoie ton Esprit !
Amen
Soeur Marie-Jean


[1] Cfr Lc 24, 36 : « Tandis qu'ils disaient cela, lui se tint au milieu d'eux… » (estè).
[2] « Dieu dit : Que la lumière soit et la lumière fut » (Gn 1, 3).
[3] Citons l’ange Raphaël dans le livre de Tobie : « Je vais remonter à Celui qui m'a envoyé » (Tb 12, 20).
[4] Dans la suite des Actes, Pierre disparaîtra au profit de Paul.

jeudi 24 avril 2014

Une prière intense

L’ayant saisi, il le mit en prison, et le confia à la garde de 4 escouades de 4 soldats, voulant le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Pierre était donc gardé en prison. Une prière intense fut faite à Dieu pour lui par l’Eglise.
Actes 12, 4-5

Viens Esprit de prière
Viens Esprit d’unité,
Rassemble-nous dans la prière pour tous les hommes

L’ayant saisi, il le mit en prison, et le confia à la garde de 4 escouades de 4 soldats,
Luc raconte l’événement comme si Hérode Agrippa arrêtait lui-même Pierre. C’est dire que l’arrestation est bien un fait de sa volonté. La garde est impressionnante : 16 hommes sont désignés pour se relayer jour et nuit devant la cellule de Pierre. On se souvient de Jésus arrêté et gardé de même au cours d’une Pâque juive.

voulant le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.
A la différence de Jésus, Pierre devra attendre après Pâque pour connaître son sort. Mais il semble promis à la même sommaire justice ! pour ne pas dire absence de justice !

Pierre était donc gardé en prison.
Luc (22, 33) avait mis sur les lèvres de Pierre cette protestation : Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller même en prison, même à la mort. Voilà qu’effectivement Pierre est emprisonné à cause de sa foi en Jésus.

Une prière intense fut faite à Dieu pour lui par l’Eglise.
Alors que lorsque Jésus a été arrêté, les disciples ont fui, se sont dispersés… Maintenant la communauté est soudée, les frères se rassemblent et font monter leur prière pour Pierre. Et leur prière est intense.

Seigneur, béni sois-tu pour le témoignage de Pierre. Béni sois-tu pour la prière de la communauté qui le porte tandis qu’il traverse l’épreuve.

Rends-nous aujourd’hui solidaires de tous les frères et sœurs qui souffrent. Accueille notre prière pour eux. Et fortifie la communauté des croyants. 

mercredi 23 avril 2014

Arrêter Pierre

Voyant que cela plaisait aux Juifs, il décida en outre d’arrêter aussi Pierre. C’était le jour des Azymes.
Actes 12, 3

Viens Esprit de paix et de douceur
Viens Esprit de vie et d’amour
Viens Esprit du Ressuscité

Voyant que cela plaisait aux Juifs,
Opportunisme du responsable politique. Il cherche à plaire à une partie de la population, à savoir aux Juifs, plutôt que de chercher à faire régner la justice et la paix.

 il décida en outre d’arrêter aussi Pierre.
Il choisit ses cibles : Pierre qui a reçu mission d’affermir ses frères en la foi, Pierre qui fait figure de tête au sein du groupe des douze.

C’était le jour des Azymes.
Nous arrivons donc à une nouvelle fête de Pâque. Une année au moins donc s’est passée, depuis la mort et la résurrection de Jésus. Et il semble que le vent a tourné pour les chrétiens. Jusqu’alors ils étaient en butte avec les autorités religieuses, mais le peuple les avait en estime, maintenant il semblerait que la persécution des chrétiens plaît à l’ensemble du peuple. Les chrétiens, fidèles à Jésus, traversent la Pâque jusque dans leur chair.


Seigneur, pourquoi tant de haine face au message d’amour que tu nous a apporté ? pourquoi tant de violence en notre humanité ? nous te confions tous les hommes, les femmes et les enfants de notre temps, aide-nous à bâtir un monde nouveau, une société nouvelle, où tous sont respectés. 

mardi 22 avril 2014

Il supprima Jacques

C’est vers cette époque-là que le roi Hérode jeta la main sur certains de l’Eglise pour les maltraiter. Il supprima Jacques, le frère de Jean, par l’épée.
Actes 12, 1-2

Viens Esprit de paix et de sérénité
Viens Esprit de force et de courage
Viens Esprit de témoignage

C’est vers cette époque-là que le roi Hérode jeta la main sur certains de l’Eglise pour les maltraiter.
Les exégètes reconnaissant en cet Hérode, le roi Agrippa. Il organise donc une persécution, mais qui n’est pas généralisée. Il s’attaque à certains membres de l’Eglise. 

Il supprima Jacques, le frère de Jean, par l’épée.
Voici donc la mort d’un des fils de Zébédée, un apôtre. Le premier des douze, à verser son sang pour Jésus. Le récit est bref, sobre. Pas de dolorisme. Mais une réalité crue : un homme éliminé tout simplement. Une communauté maltraitée… ainsi dès les débuts les chrétiens ont connu l’opposition, et aujourd’hui encore certains connaissent la persécution.

Seigneur, nous te confions tous nos frères et sœurs persécutés à cause de leur foi en toi. Nous te confions tous ceux et celles qui souffrent violence dans notre monde. Nous te confions les persécuteurs. Qu’ils découvrent ton amour, ton pardon, ta vie.  

lundi 21 avril 2014

jusqu'à Antioche

Reprise Actes 11, 19-30
Seigneur, en lisant ce passage nous contemplons l’extension de la mission évangélisatrice aux nations. Merveilleuse audace des premiers disciples, qui ont cru, et ont partagé leur foi à ceux qu’ils rencontraient.
En ce lundi de Pâques, nous te rendons grâce pour tous ceux et celles par qui la nouvelle de la Résurrection est parvenue jusqu’à nous. Nous te rendons grâce pour la joie de l’Evangile.

Seigneur, donne à tous les chrétiens d’être contagieux de ta bonne nouvelle, de ta paix, de ta joie. 

dimanche 20 avril 2014

pour le service des frères

Les disciples décidèrent alors qu’ils feraient, selon les ressources de chacun, un envoi pour le service des frères habitant en Judée. Ce qu’ils firent en envoyant aux Anciens par la main de Barnabé et de Saul.
Actes 11, 29-30

Viens Esprit de partage et de communion
Viens Esprit d’amour

Les disciples décidèrent alors qu’ils feraient, selon les ressources de chacun, un envoi pour le service 
des frères habitant en Judée.
Ils viennent d’apprendre par Agabus qu’une famine allait atteindre toute la contrée. Leur réflexe n’est pas de faire des provisions pour eux-mêmes. Il n’est pas non plus d’organiser une grande prière pour conjurer le mal. Ils ont le cœur tourné vers les communautés en zone plus fragile. Ils vont partager. Et nul n’est dispensé de ce partage, chacun va évaluer ce qu’il peut donner en fonction de ce qu’il possède. Nous ne sommes plus dans le contexte du début où tout était mis en commun, nous sommes en face d’un partage des ressources.

 Ce qu’ils firent en envoyant aux Anciens par la main de Barnabé et de Saul.
Ainsi la communauté d’Antioche, communauté naissante, qui a reçu l’aide de la communauté de Jérusalem pour se fonder, se structurer, devient maintenant capable d’aider à son tour dans une belle réciprocité. Elle délègue Barnabé qui avait été envoyé par Jérusalem, et Saul, pour porter le fruit de cette « collecte ».

Seigneur, béni sois-tu pour la solidarité jaillie dans les cœurs, béni sois-tu pour le partage suscité par ton Esprit.
En ce jour de Pâques, tandis que tous les chrétiens célèbrent la Résurrection, rends-nous solidaires les uns des autres, que s’édifie ton Royaume de justice et de paix, ce Royaume pour lequel Jésus a donné sa vie.

samedi 19 avril 2014

une grande famine

En ces jours-là des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. S’étant levé, l’un d’entre eux, du nom de Agabus, signifia par l’Esprit qu’il allait y avoir une grande famine dans toute la terre habitée, laquelle eut lieu au temps de Claude.
Actes 11, 27-28

Viens Esprit, donne-nous de discerner les signes des temps
Viens Esprit, apprends-nous à écouter tes prophètes.

En ces jours-là des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.
Saint Paul dans ses lettres parle de la présence de prophètes dans les communautés chrétiennes. Saint Pierre dans son premier discours à la Pentecôte reprend la prophétie de Joël annonçant que le peuple allait prophétiser. Ici ces prophètes viennent de Jérusalem mais on ne sait pas s’ils sont missionnés par la communauté ou s’ils viennent de leur propre initiative.

S’étant levé, l’un d’entre eux, du nom de Agabus, signifia par l’Esprit
Nous ne savons rien de cet homme, il paraitra encore une fois dans les Actes, pour annoncer l’arrestation de Paul (21,10). Généralement dans la Bible, les prophètes ne sont pas ceux qui annoncent le futur, mais ceux qui portent la Parole de Dieu, qui sont porte-parole. Ils ne parlent pas de leur propre initiative, mais sous l’inspiration de l’Esprit saint.

qu’il allait y avoir une grande famine dans toute la terre habitée, laquelle eut lieu au temps de Claude.
Il annonce donc ici un événement précis : une famine. Il y en eut plusieurs dans les premiers siècles chrétiens, en cette terre. Elle n’est pas annoncée comme un châtiment, comme la fin du monde,… c’est un simple fait annoncé à la communauté.
Et Luc précise que cette annonce faite, a pu être vérifiée par la suite.

Seigneur, aujourd’hui encore tu fais se lever des prophètes, donne-nous de les reconnaître et de les écouter. Donne-nous ton Esprit, qu’il nous fasse la grâce du discernement. Que nous sachions toujours reconnaître celui qui vient de toi.
En ce samedi saint, nous te présentons toutes les famines de notre temps : faim de pain, faim de sens, faim de relation, faim de travail, faim de justice, faim de paix… Nous te confions toutes les attentes de notre humanité.

vendredi 18 avril 2014

chrétiens

Il partit pour Tarse pour aller chercher Saul. Et l’ayant trouvé il le ramena à Antioche. Ils passèrent une année entière à travailler ensemble en cette église et à instruire une foule considérable. Et c’est à Antioche que pour la première fois les disciples furent appelés chrétiens.
Actes 11, 25-26

Viens Esprit de Jésus, unis les efforts des croyants pour annoncer ton évangile
Viens Esprit de Jésus, donne à tous ceux qui portent le nom de chrétiens d’être véritables visages du Christ pour ceux et celles qu’ils rencontrent.

Il partit pour Tarse pour aller chercher Saul.
Un trait de génie de ce Barnabé, homme de foi, homme bon, habité par l’Esprit. Il se souvient de Saul, et va le cherche.

Et l’ayant trouvé il le ramena à Antioche.
Sans doute a-t-il gardé souvenir de ce Saul, converti sur le chemin de Damas, de son zèle pour annoncer Jésus aussi vite, de son aptitude à annoncer l’Evangile aux Grecs. Il aura discerné pour lui un terrain idéal de mission à Antioche. Il a réussi à le retrouver, et à le faire venir à Antioche.

Ils passèrent une année entière à travailler ensemble en cette église et à instruire une foule 
considérable.
Si on avait pu s’étonner de voir Barnabé envoyé seul de Jérusalem à cette communauté, Barnabé aura su se doter d’un solide compagnon d’évangélisation. Voilà qu’ensemble ils travaillent, et œuvrent en l’enracinement dans la foi de ces nouveaux croyants. Ils prennent le temps, une année entière s’y écoule.

Et c’est à Antioche que pour la première fois les disciples furent appelés chrétiens.
Mention qui semble anodine. Mais combien belle. Voilà que c’est en ce lieu que pour la première fois le nom de chrétien a été utilisé. Qui en est l’auteur ? est-ce un nom choisi par les croyants ? ou un nom qui leur a été attribué par les gens de l’extérieur ? nous n’en savons rien. Jamais nous ne saurons qui a forgé ce nom. Dans sa racine, il signifie les partisans du Christ. Et depuis des siècles cette appellation est reprise. Nous portons ce beau nom de chrétien.


Seigneur, en ce Vendredi saint, nous contemplons ton amour, livré jusqu’au bout. En Jésus crucifié, nous recevons cet amour. Que nous soyons fidèles à cet amour. Nous avons reçu le beau nom de chrétien, qu’en nous le remémorant nous soyons toujours davantage fidèles à Jésus, visage de son amour pour tous les hommes et femmes de notre temps.

jeudi 17 avril 2014

Il se réjouit

Celui-ci (Barnabé) arrivé, voyant la grâce de Dieu, se réjouit et les exhortait tous à rester attachés au Seigneur. En effet, il était un homme bon, plein d’Esprit saint et de foi. Une foule considérable s’adjoignit ainsi au Seigneur.
Actes 11, 23-24

Viens Esprit saint, rassemble en une seule communion tous ceux et celles qui mettent leur foi en Jésus.
Viens Esprit saint, répands la joie de l’Evangile sur notre terre.

Celui-ci (Barnabé) arrivé, voyant la grâce de Dieu, se réjouit
Barnabé, envoyé de Jérusalem, découvre l’action de Dieu à Antioche, sa grâce. Dans la grâce on voit le regard de Dieu porté vers ces hommes, et offrant de les combler de ses dons. Barnabé en rencontrant ces nouveaux convertis découvre en eux l’action de Dieu, il reconnaît son œuvre, et se réjouit. L’amour de Dieu n’a pas de frontière, il est offert à chacun, et Barnabé est émerveillé. Il se réjouit, il partage la joie de Dieu. 

et les exhortait tous à rester attachés au Seigneur.
Devant cela, il ne peut que confirmer ces personnes, les conforter dans leur chemin de foi, les encourager à la fidélité, à la persévérance. Que ce temps de la conversion soit suivi d’une vie chrétienne profonde au quotidien. Il ne leur fait pas un cours de morale, il ne leur apprend pas une série de lois, de prescriptions : il leur recommande de demeurer attachés à Jésus. En son amour, ils découvriront quels ils doivent être.

 En effet, il était un homme bon, plein d’Esprit saint et de foi.
Barnabé est reconnu comme un sage. Il est reflet du Seigneur, habité par son Esprit. Il est croyant. Voilà les qualités d’un apôtre. Bonté, foi, et habité par l’Esprit saint.

 Une foule considérable s’adjoignit ainsi au Seigneur.
Et le résultat : la grâce de Dieu peut travailler à travers les disciples, et par eux gagner des hommes au Christ.


Seigneur, en ce Jeudi Saint, nous nous souvenons de la prière de Jésus pour les croyants, pour leur unité. Seigneur, nous te confions tous les chrétiens, que là où ils sont, ils soient porteurs de la Bonne Nouvelle de ton amour. Qu’ils soient humbles serviteur de ton Amour. 

mercredi 16 avril 2014

La main du Seigneur

Et la main du Seigneur était avec eux de sorte qu’un grand nombre devenant croyant se tourna vers le Seigneur. La nouvelle de cet événement parvint aux oreilles de l’Eglise de Jérusalem et ils envoyèrent Barnabé jusqu’à Antioche.
Actes 11, 21-22

Viens Esprit de Jésus, fais nous lire aujourd’hui encore les signes des temps,
Ouvre nos yeux à ton action en notre monde.

Et la main du Seigneur était avec eux
C’est manière de dire la présence du Seigneur auprès de ces disciples qui annoncent la bonne nouvelle du salut aux nations. C’est manière de dire que Dieu en eux, par eux œuvre sur cette terre. Dieu n’a plus d’autres mains que celles de ses disciples, d’autre voix que la leur.

 de sorte qu’un grand nombre devenant croyant se tourna vers le Seigneur.
Le fruit de l’annonce de l’Evangile par ces disciples ne se fait pas attendre. Comme ailleurs dans le livre des Actes, Luc se plait à souligner l’adhésion de nombreux nouveaux croyants à la première communauté des disciples. Ils se tournent vers le Seigneur, le verbe est beau qui montre le mouvement esquissé : les regards se tournent vers le Seigneur, les corps se tournent, les cœurs se tournent. Un mouvement qui prend tout l’être et lui donne une nouvelle direction.

La nouvelle de cet événement parvint aux oreilles de l’Eglise de Jérusalem
Comme lorsque Philippe a évangélisé la Samarie, ainsi, maintenant la nouvelle de la mission parvient à Jérusalem, la communauté première des disciples de Jésus.

et ils envoyèrent Barnabé jusqu’à Antioche.
Et comme lors de la mission en Samarie, la communauté de Jérusalem réagit en envoyant une délégation. Cette fois c’est Barnabé qui est envoyé. Dans ces envois, on peut lire un souci de créer, nouer, maintenir la communion entre les diverses communautés naissantes.

Seigneur, aujourd’hui encore tu envoies des hommes et des femmes annoncer ton Evangile. Aujourd’hui encore tu envoies tes disciples avec le souci de l’unité des diverses communautés. Rends-nous missionnaires les uns pour les autres, soucieux de communion, soucieux de porter à chacun la bonne nouvelle de ton salut, de ton amour. 

mardi 15 avril 2014

jusqu'à Antioche

Cependant, ceux qui avaient été dispersés à la suite du malheur à Etienne allèrent jusqu’en Phénicie et à Chypre, et à Antioche mais ils annonçaient la Parole à nul autre qu’aux Juifs. Pourtant certains parmi eux, des Chypriotes et des Cyrénéens, parvenus à Antioche annoncèrent aussi aux Grecs la bonne nouvelle du Seigneur  Jésus.
Actes 11, 19-20

Viens Esprit de feu, viens répandre sur notre terre la Bonne Nouvelle du salut
Viens Esprit de Dieu, viens clamer le nom de Jésus à tous ceux qui attendent un salut.

Cependant, ceux qui avaient été dispersés à la suite du malheur arrivé à Etienne
Luc nous ramène maintenant à la réalité de la dispersion des chrétiens qui a suivi le martyre d’Etienne à Jérusalem. A cette occasion, nous avait-il conté (chapitre 7 et 8) les croyants s’étaient dispersés, essentiellement les hellénistes, tandis que les apôtres restèrent sur place.

allèrent jusqu’en Phénicie et à Chypre, et à Antioche
Voici donc un mouvement vers le Nord : au-delà de Césarée, en longeant la côte. Antioche était à l’époque une grande cité de l’Empire romain.

mais ils annonçaient la Parole à nul autre qu’aux Juifs.
A la différence de ce que l’on vient de voir avec Pierre et sa mission chez Corneille, ici les fuyards annoncent l’évangile mais uniquement aux Juifs.

Pourtant certains parmi eux, des Chypriotes et des Cyrénéens, parvenus à Antioche annoncèrent aussi aux Grecs la bonne nouvelle du Seigneur  Jésus.
Et voici, que parmi eux, se trouvent aussi des disciples qui se mettent à annoncer l’Evangile, à des Grecs. On comprend à des non-Juifs. Ainsi l’élargissement de la mission que l’on vient de découvrir avec Pierre, se fait aussi par d’autres disciples. La Bonne Nouvelle est résumée en deux mots : le Seigneur Jésus. Ils annoncent que Jésus est Seigneur, qu’il est Dieu, qu’en lui se trouve la vie, le salut.

Aujourd’hui encore Seigneur, envoie tes disciples porter ton nom à tous les hommes, les femmes, les enfants. L’essentiel de la foi est résumé en cette proclamation de Jésus Seigneur. L’annonce chrétienne est annonce de ta vie, de ton amour, de ton pardon. Seigneur, envoie tes messagers. 

lundi 14 avril 2014

Ils glorifièrent Dieu

Reprise   Actes 11, 1-18

Viens Esprit de Dieu, grave en mon cœur la Parole, qu’elle imprègne ma vie.

En relisant cette page, je découvre plus avant combien ce moment fut important dans la vie de la première communauté chrétienne. Jusqu’ici les apôtres avaient annoncé le salut à des juifs, puis à des samaritains, et maintenant voici que l’annonce est faite à des païens, des gens issus d’autres nations d’autres religions. Et l’annonce de l’Evangile ne peut se faire seulement du bout des lèvres. Annoncer Jésus, annoncer le royaume qu’il est venu inaugurer, ne peut se faire sans en même temps reconnaître la fraternité nouvelle qu’il inaugure. Reconnaître la fraternité et la vivre suppose la rencontre, l’accueil mutuel, le partage de la table.
Quel bouleversement pour le peuple d’Israël qui jusque-là s’était compris comme peuple séparé, mis à part, qui observait des normes très strictes concernant l’alimentation, la fréquentation de « païens »…
Il a fallu pour passer ce cap, la persuasion divine par la vision offerte à Pierre,  mais aussi le consentement de Pierre, puis de ses compagnons, puis de la communauté entière, au retour de Pierre à Jérusalem. Il a fallu la venue de l’Esprit sur la maison de Corneille, et l’accueil de Corneille et des siens.
Tous ont dû renoncer à l’idée qu’ils avaient jusque-là de Dieu, de leur mission, pour accepter de reconnaître le souhait de Dieu de porter son salut à toutes les nations, pour renoncer à des préceptes et lois qui ont eu leur rôle un temps, pour découvrir un nouveau visage de Dieu, Père de Jésus Christ, Père des disciples, Père aussi pour les nations.

Seigneur, que ton Esprit embrase aujourd’hui encore tous les cœurs. Que nous puissions nous ouvrir à toi sans réserve, et découvrir cette fraternité à laquelle tu nous invites.

Seigneur, élargis nos cœurs. 

dimanche 13 avril 2014

Ayant entendu

Ayant entendu ces choses, ils s’apaisèrent et glorifièrent Dieu en disant : ainsi, pour les nations aussi, Dieu a donné la conversion pour la vie.
Actes 11, 18

Viens Esprit de Jésus, illumine nos cœurs, qu’ils accueillent avec joie ton dessein de salut pour tout être.

Ayant entendu ces choses, ils s’apaisèrent
L’écoute des paroles de Pierre porte fruit dans les cœurs, ils s’apaisent. Effet bienfaisant d’un partage en profondeur, d’une parole vraie, d’un témoignage.

et glorifièrent Dieu en disant :
non seulement les cœurs s’apaisent, mais ils entrent en action de grâce, en louange, ils glorifient Dieu, ils le célèbrent. Avec le récit de Pierre ils peuvent lire en ce qui s’est passé chez Corneille, une action de Dieu, un bienfait de Dieu.

ainsi, pour les nations aussi, Dieu a donné la conversion pour la vie.
Ils sont émerveillés de découvrir que les nations sont l’objet d’une telle attention de la part de Dieu. Dieu leur donne la conversion. Qu’est-ce à dire ? il leur donne la faculté de changer d’orientation, de tourner leur regard, leur cœur vers Dieu. Et ce, en vue du salut, de la vie éternelle, de la vie que le ressuscité n’a de cesse de partager aux hommes.


Seigneur, que ta Parole éclaire nos quotidiens, qu’elle nous donne de découvrir ton œuvre et nous fasse entrer en incessante louange. Seigneur, aujourd’hui encore donne à tous la grâce de la conversion. 

samedi 12 avril 2014

Je me suis souvenu

Je me suis souvenu de la parole du Seigneur quand il disait : Jean a baptisé dans l’eau, mais vous, vous serez baptisés dans l’Esprit saint. Si donc Dieu leur a fait le même don qu’à nous pour avoir cru au Seigneur Jésus Christ, moi qui étais-je pour m’opposer à Dieu ?
Actes 11, 16-17

Seigneur, donne-moi ton Esprit pour accueillir ta parole.
Partage-moi ton regard sur chaque être, ton amour pour chacun.

Je me suis souvenu de la parole du Seigneur
Pierre fait part du principe de discernement qui l’a éclairé dans sa mission : il s’est souvenu de la parole du Seigneur. Ainsi c’est elle qui l’aide à se situer correctement face à l’événement, face à l’inattendu, à l’imprévu. Il nous montre le rôle de la mémoire en sa vie. Ainsi en est-il pour nous : nous lisons, méditons, prions la Parole au long des jours. Elle s’inscrit en la mémoire de nos cœurs, et forme en nous le discernement, un art de penser et de vivre selon Evangile.  

quand il disait : Jean a baptisé dans l’eau, mais vous, vous serez baptisés dans l’Esprit saint.
Pierre partage ici une parole du Seigneur qui lui a traversé l’Esprit tandis qu’il était chez Corneille, et qu’il n’avait pas encore révélée. Ici il s’adresse un public judéo-chrétien, un peuple qui vit de la Parole. Il s’adresse à un groupe dont les disciples qui ont partagé la vie de Jésus. Il fait mémoire auprès d’eux d’une parole qu’il n’est pas seul à avoir entendue. IL les invite à faire mémoire en même temps que lui. Jésus avait annoncé leur baptême dans l’Esprit. Et cette annonce est clé de compréhension pour eux, de ce qu’ils ont vécu au Cénacle au jour de Pentecôte. Et Pierre les invite à lire de même l’événement qui s’est passé chez Corneille : un vrai baptême dans l’Esprit a été accordé par le Seigneur à ces gens issus des nations.

Si donc Dieu leur a fait le même don qu’à nous pour avoir cru au Seigneur Jésus Christ, moi qui étais-je pour m’opposer à Dieu ?
A partir de ce constat du don de l’Esprit fait à ces personnes, Pierre en tire la conclusion : si Dieu leur fait la grâce de l’Esprit, comment pourrions-nous leur refuser la grâce du baptême ? L’effusion de l’Esprit n’est-elle pas le baptême promis par Jésus lui-même ? Ainsi Pierre amène ses auditeurs à une compréhension nouvelle de la mission confiée par Jésus, de l’extension du Royaume aux nations.


Seigneur, inscris en nos cœurs ta parole, qu’elle éclaire nos discernements, qu’elle trace pour nous un chemin de lumière en notre quotidien. 

vendredi 11 avril 2014

Il nous rapporta

Il nous rapporta comment il avait vu l’ange debout dans sa maison et disant : envoie quelqu’un à Joppé et fais venir Simon surnommé Pierre, qui te dira des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison. Tandis que je commençais à parler, l’Esprit saint tomba sur eux comme il l’avait fait sur nous au commencement.
Actes 11, 13-15

Viens Esprit de Jésus, viens en nos rencontres
Viens parler à nos cœurs et les orienter vers toi.

Il nous rapporta comment il avait vu l’ange debout dans sa maison
Ainsi un être divin était déjà présent dans la maison de Corneille, avant l’arrivée de Pierre. Dieu déjà était présent.

et disant : envoie quelqu’un à Joppé et fais venir Simon surnommé Pierre, qui te dira des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison.
Par rapport au récit du chapitre précédent, nous trouvons un élément supplémentaire : la qualification des paroles attendues de Pierre : des paroles qui portent le salut. C’est bien un appel à la mission qui était fait à Pierre.

Tandis que je commençais à parler, l’Esprit saint tomba sur eux comme il l’avait fait sur nous au commencement.
Et voici le récit de l’effusion de l’Esprit sur cette maison. Pierre la met en lien avec la Pentecôte. L’Esprit artisan des commencements est là, Pierre en témoigne. C’est l’Esprit qui préside à cette ouverture de l’évangélisation aux nations. Pierre reconnaît les nations gratifiées des mêmes dons que la première communauté chrétienne.
Seigneur, tu espères rassembler en toi l’humanité entière. Tu fais voler en éclats nos frontières, nos portes closes. Tu offres à chacun ton Esprit en plénitude. Donne-nous de le reconnaître à l’œuvre en tous ceux que nous rencontrerons aujourd’hui.