Sur la montagne (3 juillet 12)

Liturgie de la Parole 6 août 2025 fête de la Transfiguration du Seigneur

 Méditation

 Évangile: Luc 9, 28 à 36

Je vous propose des certains des commentaires postés sur ce blog à propos de cet évangile en juillet 2012 par Sœur Myrèse. Si vous souhaitez lire les autres vous les trouverez en cliquant sur l'onglet "St Luc" et en cherchant Luc 9, 28 à 36

 

Sur la montagne (3 juillet 12)

https://partage-de-lectio.blogspot.com/2012/07/sur-la-montagne.html 

Il arriva, environ 8 jours après ces paroles, que prenant avec lui, Pierre, et Jean, et Jacques, il monta dans la montagne pour prier. Et pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement d’une blancheur éclatante.
     Luc 9, 28-29

Viens Esprit de Dieu, entraîne-moi sur la montagne.

Viens Esprit de Dieu, prends-moi en la prière du Fils.
Viens Esprit de Dieu, découvre-moi la lumière de l’amour du Père.

Il arriva, environ 8 jours après ces paroles,

Quelles paroles ? « Certains ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Règne de Dieu »… Des paroles qui ont dû questionner, troubler peut-être les disciples… Elles ont habité leur cœur, et ils les ont portées… et ces paroles se gravant en leur cœur, les ont façonnés, préparés à ce qui allait suivre ! 8 jours, c’est le début d’une semaine nouvelle. Si symboliquement il est écrit au premier livre de la Bible, que le monde fut créé en 6 jours, que le 7^ème  jour Dieu se reposa de son œuvre en la confiant à l’homme, Huit jours, serait-ce annonce d’une recréation, de la naissance d’une aube nouvelle ? C’est effectivement le huitième jour, que Jésus ressuscité se donnera à voir aux siens !

que prenant avec lui, Pierre, et Jean, et Jacques,

Avec Jésus, il n’y a pas un appel de foule, une volonté d’une grande foule indistincte pour le suivre, le reconnaître… mais un appel personnel lancé à chacun, un appel différent pour l’un de celui lancé à l’autre. Ces trois disciples sont aussi ceux qu’il avait emmenés lorsqu’il a réveillé la fille de Jaïre, ce sont eux aussi qu’il emmènera prier à Gethsémani.  

 il monta dans la montagne pour prier.

Lieu de calme, de retrait, la montagne a souvent été lieu de prière, que ce soit pour Jésus, ou pour d’autres. Entre ciel et terre, elle dit la rencontre de l’homme et de Dieu. Luc plus encore que les autres évangélistes mentionne régulièrement la prière de Jésus. La montagne est le lieu de la manifestation de Dieu à Moïse, là Élie rencontre son Dieu…

Et pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement d’une blancheur éclatante.

Lumière de sa prière, lumière de sa communion au Père. Lumière de l’amour livré. Jésus en sa prière est tout regard vers le Père, il en reçoit la lumière.

Avec les disciples, aujourd’hui, je contemple cette clarté qui rayonne du visage de Jésus en prière. Cette clarté de la communion qui l’unit au Père.

Seigneur, tu nous invites à partager cette communion, donne-nous d’y pénétrer de tout cœur. 

 

Ils virent sa gloire (5 juillet 12)

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Or Pierre et ceux qui étaient avec lui, alourdis de sommeil, se réveillant virent sa gloire et les deux hommes, qui se tenaient avec lui.
     Luc 9, 32

Viens esprit de Dieu, réveille-nous de toute torpeur

Viens Esprit de Dieu, donne-nous de contempler ce gloire

Or Pierre et ceux qui étaient avec lui, alourdis de sommeil,

Pierre, Jacques et Jean, qui étaient avec Jésus. Jésus les avait entraînés sur la montagne. Était-ce de jour ? Était-ce de nuit ? Luc note que Jésus passe parfois la nuit en prière, à l’écart… toujours est-il que les trois sont accablés de sommeil. Au jardin, sur le mont des Oliviers, ils seront de même accablés de sommeil… tandis que Jésus prie, en agonie. Révélation de gloire, révélation de souffrance, tout aussi lourdes à porter, à accueillir même ?

 se réveillant virent sa gloire

« Se réveillant » ou « demeurés quand même éveillés », sommeil d’une mort à soi qui donne d’entrer dans le mystère de Jésus ?
Ils voient sa gloire, lumineuse révélation, après l’annonce de la passion (9, 22).

et les deux hommes, qui se tenaient avec lui.

Confirmation de la révélation, Jésus venu accomplir loi et prophètes est entouré de Moïse et Élie. N’est-ce pas là une « vision » qui nous est donnée tandis que nous faisons lectio ? Par instants, voir, percevoir comme un éclat lumineux combien les Écritures convergent vers la manifestation de Jésus, voir combien il en est le cœur, la réalisation et le dépassement tout à la fois !

Seigneur, donne-moi aujourd’hui de garder les yeux fixés sur toi, et de recevoir de toi toute lumière sur l’Écriture, sur ma vie, sur ton désir ! 

 

 

Jésus seul (8 juillet 12)

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Et une voix vint de la nuée disant : « Celui-ci est mon Fils, celui que j’ai élu, écoutez le ! » Et tandis que la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Et eux se turent et ne dirent à personne, en ces jours-là,  rien de ce qu’ils avaient vu.  
     Luc 9, 35-36

Viens Esprit de Jésus, chante son nom en nos existences

Viens Esprit de Jésus, habite le silence de nos profondeurs

Et une voix vint de la nuée

Comme en Exode, la manifestation de la nuée est complétée par une voix révélatrice. Voix du Seigneur dans le tonnerre et l’éclair, avec Moïse sur le Sinaï ; voix d’un fin silence avec Elie sur l’Horeb ; voix claire et intelligible sur le Tabor. Vois qui désigne Jésus, le reconnaît, le propose à la foi de ceux qui accueille cette révélation. Les témoins de ce jour, et nous qui y avons part à travers cette lectio.

 disant : « Celui-ci est mon Fils,

C’est bien le Père qui parle, il atteste que Jésus est son Fils. Comme il l’avait dit au jour du baptême de Jésus par Jean au Jourdain. Le Père reconnaît son Fils en Jésus.

 celui que j’ai élu,

Cette note propre à l’évangile de Luc, nous atteste que non seulement Jésus est le fils, mais qu’il est élu, choisi, désigné pour une mission bien précise. On retrouve en filigrane derrière cette élection, le visage du Serviteur, tel que Isaïe l’avait chanté : Is 42, 1 etc. Jésus est le Fils, il est aussi, celui qui est choisi, envoyé !

Écoutez-le ! »

Au baptême la voix s’adressait à Jésus lui-même, ici elle s’adresse aux disciples témoins de ce moment, et à tous ceux qui liront cette page et l’accueilleront. Ecouter : au sens fort du terme, écouter pour en vivre, écouter pour ajuster sa vie à la parole entendue !

 Et tandis que la voix eut retenti, Jésus se trouva seul.

Révélation d’un moment, mais qui restera gravée au cœur, qui soutiendra au long du chemin à venir. Jésus se trouve seul. Il partage l’intimité divine, mais il est en même temps pleinement homme, faisant route parmi les hommes. Des disciples l’accompagnent, mais que comprennent-ils de ce qu’il a à vivre ? Ainsi en est-il de chacun, chacune, il y a une solitude liée à notre condition d’être unique. Une profonde communion n’empêche pas en même temps une profonde solitude, où se vit la liberté de choisir sa route, d’assumer son quotidien…

La manifestation du Père, l’éclat de lumière, la présence de Moïse et d’Élie, n’ont duré qu’un instant, mais ces instants de lumière se sont gravés dans les cœurs, et donneront force au moment de l’épreuve. Minutes étoilées de nos existences, aurait dit Maurice Zundel.

Et eux se turent et ne dirent à personne, en ces jours-là,  rien de ce qu’ils avaient vu.  

La révélation fut bouleversante, l’expérience forte, mais qu’en dire ? Chez Matthieu et Marc, Jésus enjoint aux disciples témoins de la transfiguration de garder le silence à propos de ce qu’ils ont vu, jusqu’à la résurrection. Ici, aucune mention de cette demande de Jésus. Il semblerait que les disciples d’eux-mêmes sont pressés au silence… que dire de ce qui dépasse à ce point le simple entendement ? Comment mettre des mots sur une telle expérience ? Ils ne dirent rien sur le moment, ce n’est que dans l’intelligence de la résurrection qu’ils parleront, que tout s’éclairera pour eux. Comme Marie, sans doute, ils garderont ces événements dans leur cœur, les méditeront longuement…

Seigneur, tu nous donnes ainsi des minutes étoilées, au long de notre existence. Grave les en nos cœurs, et donne-nous en les méditant de découvrir un peu de ton visage de lumière, un peu de ta communion d’amour au Père, un peu de ton plan divin de salut pour tous les hommes.