Liturgie de la Parole, st Martin

(Danièle)

 Introduction

Saint Martin dont c'est la fête aujourd'hui fut un soldat à la charité légendaire, puis ermite, puis évêque de Tours, il a fondé le monastère bénédictin saint Martin de Ligugé dans la Vienne, en France et il est un acteur principal dans l'évangélisation des Gaules, donc de notre pays.

 L’Évangile de ce jour nous enseigne comment recevoir le royaume en héritage, comment recevoir la vie éternelle. « Tout ce que vous avez fait aux plus petits, c'est à moi que vous l'avez fait » dit Jésus.

Chantons les psaumes en rendant grâce au Seigneur pour tous les dons reçus.

Après l’Évangile

Les choses qui nous sont demandées paraissent simples :  donner à manger et à boire à ceux qui ont faim et soif ; vêtir ceux qui sont nus, rendre visite à ceux qui sont malades ou en prison... Chaque fois que nous prenons soin d'un frère ou d'une sœur dans le besoin, c'est Jésus lui-même que nous servons. On ne rencontre pas tous les jours des personnes dévêtues mais voici cinq petites choses qui me semblent faisables :

-      Entrer en relation avec l'autre, comme cela, sans intérêt, simplement parce qu'il est là, qu'il est vivant comme moi. »

-      Sourire au SDF qui tend la main à l'entrée du magasin,  respecter les éboueurs, tous ces gens qui nous servent par leur métier peu attirant mais tellement utile.

-      « Donner et recevoir la joie de vivre, écouter l'oiseau chanter, respirer le bon air de l'automne ».

-      Ne pas fuir quand les autres ont des difficultés, compatir et être là, simplement, avoir confiance malgré tout.

-      Écouter, prêter l'oreille de son cœur pour toujours donner une chance à l'autre.

La loi de Dieu, c'est la loi de l'amour. L'image utilisée par Mathieu pour décrire le jugement dernier, c'est celle du berger qui sépare les brebis des boucs. Ceux qui ont secouru leur prochain qui avait faim ou soif, qui était étranger, malade... seront mis à droite.

Cette parabole nous dit que nous serons jugés par Dieu sur la manière dont nous aurons aimé nos frères surtout les plus faibles et les plus démunis. Jésus s'identifie à la personne dans le besoin. Chaque fois que nous négligeons un « petit », c'est Jésus que nous négligeons. Ce n'est pas un code de conduite, c'est la solidarité. Cette parabole ne concerne pas l'avenir, il faut maintenant ouvrir les yeux sur les besoins des autres. Les conditions mentionnées dans ce récit sont valables à chaque époque, au 21° siècle aussi. Cette fois, Jésus ne dit pas aimer vous les uns les autres mais il demande des actions spécifiques comme le don, l'accueil, les soins à donner. Ce qui importe ce n'est pas l'amour théorique mais la compassion pour aider la personne dans le besoin.

La foi est un don de Dieu et nous sommes sauvés par sa grâce mais pour porter du fruit la grâce de Dieu nécessite notre réponse libre et concrète.

Soyons attentifs au murmure de notre cœur, c'est le Seigneur qui nous invite pour que nous entrions dans plus grands que nous, plus grands que nos projets, plus grands que nos soucis.

Notre relation à Jésus doit être à l'image de saint Martin qui a partagé son habit avec un homme qui avait froid.

 Agir de manière charitable envers nos frères et sœurs, c'est comme si nous agissions envers Dieu parce que Dieu habite dans le cœur des hommes.

Invitation au Notre Père

Avec les paroles que Jésus nous a apprises, nous pouvons prier Dieu qui est notre Père à tous.

Prière finale

Seigneur, le message de cette parabole est simple, tu nous demandes de prendre soin des petits. Tu es présent dans les pauvres, les malades, les étrangers. Aide-nous à reconnaître ton visage.

Que ton Esprit nous aide à discerner le bien que tu fais en nous.

Fais que nos actions envers les autres soient sincères et viennent du cœur.

Nous te rendons grâce pour tout ce que tu fais pour nous, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles.