Écoutez
la parole du Seigneur, fils d’Israël, car le Seigneur est en procès avec les
habitants du pays : il n’y a, dans le pays, ni vérité ni fidélité, ni
connaissance de Dieu, mais parjure et mensonge, assassinat et vol ; on
commet l’adultère, on se déchire : le sang appelle le sang. C’est pourquoi
le pays est en deuil, tous ses habitants dépérissent, ainsi que les bêtes
sauvages et les oiseaux du ciel ; même les poissons de la mer
disparaissent.
Viens
Esprit de Jésus, viens illuminer nos cœurs par la Parole
Viens
Esprit de Jésus, viens illuminer nos chemins
Écoutez la parole du Seigneur, fils d’Israël, car
le Seigneur est en procès avec les habitants du pays :
Osée
reprend à nouveau l’image du procès pour dire ce qui arrive. Il invite à
écouter la lecture qui est faite de l’aujourd’hui du peuple, à écouter l’acte
d’accusation pourrait-on dire.
il n’y a, dans le pays, ni vérité ni fidélité, ni
connaissance de Dieu,
la source
du problème qui est dénoncé : la relation à Dieu qui est pervertie, qui
est anéantie. Pas de vérité :
quelle relation peut subsister dans la durée sans vérité ? On comprend
qu’aussi vite arrive ni de fidélité.
La fidélité dit l’amour qui dure, qui traverse la durée par l’intensité de sa
réalité. Résultat : pas de
connaissance de Dieu. Le peuple vit sans vraiment être en relation avec son
Dieu, sans tenir compte de lui, sans enraciner son agir et sa parole en Dieu.
Était-il possible de connaître
Dieu ? C’est toute la révélation par la torah qui est mise en cause.
Dieu s’est fait connaître au peuple en le libérant et en lui donnant une loi de
vie. Et voilà que le peuple semble avoir oublié, vivre en dehors de cette
révélation.
mais parjure et mensonge, assassinat et vol ;
on commet l’adultère, on se déchire : le sang appelle le sang.
Le
résultat de cet oubli est visible dans le quotidien : les relations sont
perverties non seulement vis-à-vis de Dieu, mais entre humains aussi. Au lieu
de l’amour et de la tendresse, on trouve tromperie, mensonge, meurtre,… les
humains s’entretuent, se déchirent… Osée nous dit le lien profond entre une
relation juste à Dieu et une relation juste à l’autre.
C’est pourquoi le pays est en deuil, tous ses
habitants dépérissent, ainsi que les bêtes sauvages et les oiseaux du
ciel ; même les poissons de la mer disparaissent.
Osée nous
montre ensuite combien tout est relié aussi avec la création. Une juste
relation à Dieu appelle une relation juste à l’humain et une relation juste à
la création. Nous en faisons l’expérience au quotidien, et toute la réflexion
du pape François dans Laudato si, insiste sur ce « tout est lié ».
Seigneur,
ajuste moi à toi. Apprends-moi dans la fidélité à toi, à découvrir les
relations justes avec toi, avec autrui, avec la création. Qu’ensemble nous
bâtissions un monde juste, uen société juste, respectueux de tous et toutes,
respectueux de la nature.
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