Vers l’abondance

Ps 65

¹⁰ C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés,

affinés comme on affine un métal ;

¹¹ tu nous as conduits dans un piège,

tu as serré un étau sur nos reins.

¹² Tu as mis des mortels à notre tête ;

nous sommes entrés dans l'eau et le feu,

tu nous as fait sortir vers l'abondance.

Viens Esprit Saint, que cette parole nous apporte la paix et la sérénité, dans la certitude de ta présence.

C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal : Dieu qui met à l’épreuve… on bute souvent sur ce genre d’affirmation. Pour la cadrer, relisons d’abord le verset qui précède : « il rend la vie à notre âme, il a gardé nos pieds de la chute ». Ainsi le psaume nous rappelle que Dieu protège, autant qu’il permet que nous soyons confrontés à l’épreuve. Tant de psaumes nous répètent cela. Ici apparaît un autre mot, comme un synonyme qui nous permet d’y voir plus clair : éprouvés / affinés. Quand le chemin monte trop fort et que les ornières sont profondes, quand la contradiction nous barre la route, souvenons-nous : c’est en passant au feu que le métal se débarrasse de sa gangue et devient lui-même.

tu nous as conduits dans un piège, tu as serré un étau sur nos reins : pour la énième fois, le psalmiste décrit à sa façon l’épreuve initiale – initiatique – subie par Israël sous la domination égyptienne pour mieux souligner le moment de la délivrance. Le mot traduit par « étau » ne se trouve qu’ici dans la Bible. Il a aussi été traduit oppression, affliction…

Tu as mis des mortels à notre tête : les dominations égyptienne, babylonienne sont, comme toujours, attribuées à l’action de Dieu… On a quitté provisoirement la visée universelle pour s’attacher à l’histoire d’Israël et la relire avec la conception présente au temps du psalmiste.

nous sommes entrés dans l'eau et le feu : référence probable à l’exode, mais, par leur portée symbolique, ces éléments peuvent nous évoquer des circonstances plus proches de notre aujourd’hui.

tu nous as fait sortir vers l'abondance : il s’agit d’une délivrance : Dieu a fait échapper au piège, au filet du chasseur. C’est lui qui fait « sortir », ce verbe qui revient d’ailleurs sans cesse dans l’évangile. On pourrait s’attendre à une sortie vers le désert, mais c’est vers l’abondance ! Cela nous rappelle que, même au désert, le peuple en exode avait aussi connaissance de l’abondance comme nous l’exprime le récit de la manne. Une abondance qui apporte la vie, et, en surplus, la joie et la certitude d’être objet de la sollicitude de notre Dieu.

Seigneur, tu es le Dieu de la surabondance. Permets-nous d’accueillir tes dons si précieux. Evite-nous la tentation du gaspillage ou de l’égoïsme. Donne-nous cette confiance qui nous fait aller de l’avant en sachant que demain encore tu prendras soin de tous.