Liturgie de la Parole 9 novembre Dédicace du Latran Jean 12, 13-22

Jésus a touché au temple.
Homélie

             Une homélie en 3 parties :

2 Quelques éléments historiques concernant le temple de Jérusalem au temps de Jésus

3*bref commentaire de l’épisode de Jésus chassant les vendeurs du temple.

4*Les vendeurs du temple aujourd’hui.

 

1*        Quelques éléments d’histoire concernant le temple de Jérusalem au temps de Jésus.

Tout bon juif pratiquant devait monter au temple de Jérusalem aux grandes fêtes.  

Le temple était l’unique lieu de culte où l’on offrait des sacrifices.  C’était un édifice monumental d’une superficie de 14 grands terrains de football.  Il était richement décoré d’or.  Il était le symbole de la puissance religieuse mais aussi économique et politique d’Israël.  On y célébrait des liturgies grandioses.  Il était aussi considéré comme la demeure de Dieu.  On y vénérait la présence réelle de Dieu dans le saint des saints où personne ne pouvait pénétrer sinon le grand prêtre, une fois l’an.

Le temple était aussi le symbole d’une discrimination profonde : il y avait le parvis des prêtres puis celui des hommes avant les femmes et enfin celui des païens.  Le temple approuvait et encourageait les inégalités sociales.

Les pèlerins venant de loin pouvaient se procurer sur place l’animal de leur offrande.  Selon la fortune on pouvait offrir soit un bœuf ou un mouton.  C’est par dizaines de milliers que des animaux étaient ainsi égorgés.  On peut imaginer le spectacle : le temple ressemblait davantage à un abattoir qu’à tout autre chose.

Le temple avait sa monnaie propre.  On ne pouvait pas acheter l’objet de l’offrande à Dieu avec les deniers impurs des Romains.  D’où la nécessité de changeurs qui prenaient leur commission.

 

2*        On comprend la révolte de Jésus devant cette image d’un dieu qui n’entretient avec les hommes qu’une relation de marchandage. 

Dieu présenté par Jésus est tout à l’opposé : un Dieu qui souhaite une relation de gratuité, de type familial : Dieu est un Père !

En parlant du temple, Jésus l’appelle « la maison de mon Père ».

Le temple de Jérusalem tel qu’il est utilisé par les Juifs doit être détruit car il ne peut être « signe » de Dieu.  Il doit être aboli. « En trois jour je le relèverai », dit Jésus.  Ce temple ancien doit être remplacé par un temple nouveau et ce temple c’est le cœur de l’homme.

 

3* Conclusion.

            Jésus nous invite à nous défaire de cette image d’un Dieu marchand, qui n’exauce qu’à force d’argent ou de dons, ou même à force de prières et d’intercessions.

Le seul sacrifice qui plaît à Dieu c’est le don qui vient du cœur, spontanément, gratuitement par pur amour. 

Ce qui est sacré ce n’est pas le lieu du culte ni les objets précieux.  Jésus déplace le centre du sacré vers sa source divine et vers l’être humain.

 

Aujourd’hui, nous sommes invités à nous laisser malmener par Celui qui a chassé les vendeurs du temple.  Laissons-le chasser les vendeurs que nous avons réintroduits dans nos communautés  par exemple le goût de la supériorité ou du pouvoir, les richesses, bref tout ce qui n’est pas le Christ.

Abbé Stréber Fernand, Hurtebise le 9 November 26

En résumé : les phrases en gras.