Dieu est amour

 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu car Dieu est amour.

1 Jn 4, 8

Viens Esprit de Jésus, conduis au cœur de notre Dieu.

Viens Esprit de Jésus, sois en moi l’amour.

   

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu

Jean continue la réflexion entamée au verset précédent, sur la relation de l’amour des frères avec la connaissance de Dieu. Si l’amour que nous éprouvons, que nous vivons, que nous offrons les uns aux autres, est lieu par excellence de l’expérience de Dieu, celui qui n’aime pas, ne fait point cette expérience, il ne connait pas Dieu. Dieu ne se connaît pas par les livres, par les études savantes, Dieu se donne à connaître à l’intérieur même des mouvements de notre cœur.

car Dieu est amour.

Affirmation simple, claire, nette, sans détour. Dieu est amour. Il n’est qu’amour dira Fr. Varillon à la suite de M. Zundel. Inutile de le chercher ailleurs. C’est par l’amour que nous pouvons le découvrir, par l’amour que nous pouvons le donner à connaître à nos frères et sœurs en humanité. Bien sûr nous pouvons donner des conférences, écrire des livres, etc. mais si nous voulons le faire connaître le plus court chemin reste celui du témoignage de l’amour.

Seigneur, aujourd’hui, je veux laisser cette parole chanter en mon cœur, je veux redire ton nom : Amour. Aujourd’hui, je veux vivre d’amour, pour ta joie et pour celle de mes frères et sœurs. Seigneur, viens, sois en moi l’amour, toujours.

L'amour vient de Dieu

Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu et quiconque aime est né de Dieu et connait Dieu.  

1 Jn 4, 7

Viens Esprit de Jésus, fais naître en nos cœurs l’amour dont nous aimerons nos frères et sœurs, l’amour dont nous aimerons Dieu.   

Bien-aimés,

A nouveau, Jean utilise cette expression pour désigner ses destinataires. Toute sa lettre est portée par cette relation affectueuse qu’il porte à la communauté. Dans la déclaration présente sur l’amour, cette expression prend tout son sens. En son acte même d’écrire Jean vit l’amour des siens, et expérimente Dieu.

aimons-nous les uns les autres,

Jean nous ramène ici à l’expérience mystique que nous propose Jésus en st Matthieu 25, dans la grande fresque du jugement. C’est l’amour porté aux autres qui est la porte d’entrée dans le mystère de Dieu. Jean le sait, et y exhorte. Aimons-nous les uns les autres. Nous ne savons pas nécessairement ce que peut vouloir dire aimer Dieu, que l’on ne voit pas. Pour apprendre à l’aimer, Jean invite à aimer son prochain. Les deux commandements de l’amour de Dieu et de l’amour du frère, ne sont pas séparables. Ils ne sont qu’un et l’amour du frère est le porche d’entrée, la voie royale pour connaître l’amour de Dieu.

car l’amour vient de Dieu

Jean nous fait découvrir ici la source de l’amour. Tandis que nous éprouvons l’amour en nous, tandis que nous aimons nos frères, nos sœurs en humanité, tandis que nous sentons l’amour monter en nous, Jean nous invite à en regarder la source. L’amour vient de plus profond que de notre cœur, l’amour qui nous habite, en fait nous traverse, il vient de Dieu, et nous le portons à nos frères et sœurs.

et quiconque aime est né de Dieu

Le mouvement d’amour qui nous habite trahit notre origine. Nous sommes nés de Dieu. Dans l’amour que nous portons aux autres, nous découvrons un courant fort, profond, un mouvement fondamental qui nous relie à notre source.

et connait Dieu.  

En découvrant l’amour en nous, en vivant l’amour pour l’autre, nous faisons véritablement l’expérience de Dieu. Dieu n’est pas à chercher dans une quelconque expérience extatique, dans un repli sur soi. L’amour porté aux frères et sœurs en humanité, nous donne de connaître Dieu. En descendant à l’intime de ce mouvement qui nous porte vers l’autre, nous découvrons Dieu.

Seigneur, aujourd’hui, je porte devant toi tous ces êtres que tu me donnes à aimer. Seigneur, aujourd’hui, je prends le temps de m’asseoir, pour descendre au plus profond de mon cœur, pour « toucher » à ce mouvement d’amour qui le traverse, venant de toi, pour aller vers autrui. Aujourd’hui, « touchant » ce mouvement, cet élan du cœur, je te découvre vivant en moi.

Nous sommes de Dieu

 Nous, nous sommes de Dieu, celui qui connaît Dieu nous écoute, celui qui n’est pas de Dieu, ne nous écoute pas. De ceci nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’égarement.

1 Jn 4, 6

Viens Esprit de Jésus, habite nos cœurs, enflamme les du feu de ton amour.    

Nous, nous sommes de Dieu,

Cette déclaration pourrait paraître hautement prétentieuse. Elle est simple reconnaissance d’un fait. Le croyant est de Dieu. Il appartient à son Seigneur, et se laisse guider par son Esprit.

celui qui connaît Dieu nous écoute,

Celui qui vit de Dieu, qui est de Dieu, reconnaît comme par instinct les prophètes de Dieu, ses porte-paroles. Partageant le même Esprit, ceux qui sont de Dieu, se reconnaissent, et reconnaissent qu’en autrui Dieu parle. La communauté croyante reçoit la parole de Jean, car elle sait qu’il est revêtu de l’Esprit, et que ce qu’il dit ne vient pas de lui, mais de Dieu.

celui qui n’est pas de Dieu, ne nous écoute pas.

Celui qui refuse l’Esprit de Dieu, refuse ceux qui en sont porteurs, il refuse de les écouter.

 De ceci nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’égarement.

Ainsi se révèle l’esprit dont nous sommes porteurs. S’il nous ouvre à l’accueil de la Parole, à l’accueil des hommes et femmes de Dieu, nous savons que l’Esprit de Dieu nous habite. Si nous nous éloignons de l’Evangile, nous savons que l’esprit de l’égarement fait son nid en nous, qu’il est temps de le chasser. Comme le disent les anciens, s’il n’est pas en notre pouvoir d’empêcher l’esprit mauvais de planer au-dessus de nous, il est en notre pouvoir de ne pas le laisser faire son nid en nous.

Seigneur, garde mon cœur ouvert à ta Parole de vie. Seigneur garde ma vie sur les chemins de l’Évangile. Seigneur, ouvre l’oreille de mon cœur, rends moi attentive au moindre de tes signes sur ma route.

ils sont du monde

 Eux, ils sont du monde, c’est pourquoi ils parlent selon le monde et le monde les écoute.

1 Jn 4, 5

Viens Esprit de Jésus, viens lire cette parole en mon cœur. Viens Esprit de Jésus, façonne mon cœur selon l’Evangile.   

Eux, ils sont du monde,

Qui sont ces « eux » ? il me semble à relire le contexte, que l’on peut les identifier à ceux qui sont aussi ainsi nommés au verset précédent, ceux qui ont accueilli l’esprit de l’anti-christ, tels que mentionnés au verset 3. Ils ne reconnaissent pas Jésus, ils ne reconnaissent pas l’incarnation du Fils de Dieu. Ils sont du monde, au sens où le monde est ce qui rejette Dieu, ce qui s’oppose à lui.

c’est pourquoi ils parlent selon le monde

Les prophètes de Dieu, parlent la langue de Dieu, témoignent de lui, l’annoncent. Les prophètes du monde, parlent selon le monde, s’opposant à Dieu, à son incarnation, à sa révélation, s’opposant aux croyants. Ils parlent selon le monde, ils cherchent uniquement à lui dire ce qu’il veut bien entendre.

et le monde les écoute.

Et le monde alors se retrouve en eux, les écoute.

En lisant ce verset, je m’interroge sur qui j’écoute, et qui je refuse d’écouter. Quelles paroles j’accueille, quelles paroles je refuse. Quels sont mes critères ? Qu’est-ce qui en moi adhère à Dieu, à son alliance, à son projet ? qu’est-ce qui en moi le refuse ?

Seigneur, creuse en mon cœur l’écoute de ta parole, l’écoute de tes prophètes. Que cette écoute soit active. Que ce que j’entends venant de toi, transforme ma vie, me donne de poser les gestes qui te plaisent.

vous êtes de Dieu

 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, vous les avez vaincus, car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

1 Jn 4, 4

Viens Esprit de Jésus, accompagne notre lecture de ce jour.

Viens Esprit de Jésus, grave en nos cœurs cette parole.

Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu,

Jean en même temps qu’il met en garde sa communauté contre tout dérapage vers la non-foi, la rassure. D’un terme affectueux (petits enfants) il s’adresse à elle, pour lui redire sa filiation. Les croyants sont de Dieu, fondamentalement, absolument. Ils lui appartiennent.

vous les avez vaincus,

Et ils sont plus forts que tous ceux qui sont habités de l’esprit de l’anti-christ. Dans le déchaînement du mal, on peut se croire perdu, mais Jean rassure. Non la victoire est déjà là. Le mal est définitivement vaincu. Gardez courage, dit Jésus en st Jean, j’ai vaincu le monde.

car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Cette victoire ne vient pas d’une quelconque force des croyants, mais de la force de Dieu lui-même. C’est l’Esprit qui les habite et est victorieux de tout mal. Tandis que nous regardons l’actualité, nous voyons que Dieu est loin d’être le magicien qui intervient sans cesse en notre monde. Et pourtant, Jean nous exhorte à lui donner toute notre foi. Dieu est le plus fort… l’esprit du mal, s’il est plus « tapageur », n’en n’est pas moins le grand vaincu. Jésus s’est relevé de la mort, et sa victoire est définitive.

Seigneur, tandis que nous cheminons vers Pâques, aide-nous à donner toute notre foi à Jésus, à laisser l’Esprit agir en nous, nous conduire selon les mœurs du Royaume.