Liturgie de la Parole 26 janvier Sts Timothée et Tite (lectures propres). Luc 22, 24-30

« Les grands de ce monde » 

1ère lecture : 2 Timothée 1, 1-8 ou Tite 1, 1-5 

Méditation 

A peine sommes-nous sortis de la crèche que nous voilà déjà au seuil de la passion. 
Mais nous aurons encore l’occasion d’accompagner Jésus enfant pour sa Présentation au temple : 2 pas en avant et 1 pas en arrière ! A l’image de notre vie ou … à l’image de la procession d’Echternach !

Nous voici à la 3° annonce de la passion. Jésus vient de mettre, pour la 3° fois, devant les yeux de ses disciples, le sort qui l’attend. Mais pour le moment leur capacité d’accueil est nulle. Leur intérêt est tout autre : un meeting de campagne électorale. Eh oui, Jacques et Jean briguent un réel pouvoir de gouvernement dans le Royaume du Maître. 

Les autres sont outrés ! Quelle audace ! Ils discutent ferme ! L’ambiance est électrique. 
L’ironie du sort : n’est-ce pas 2 bandits qui siègeront à droite et à gauche de Jésus … au seuil du Royaume, … sur la croix !

Mais !... L’indignation des autres … au fond, qu’est-ce qui la motive ? 
L’audace outrancière des 2 amis ? … Une secrète jalousie ? … ou … le regret de ne pas les avoir devancés ?
Ce n’est pas la première fois que l’Evangéliste épingle la course aux honneurs au sein du groupe. Il en parle déjà au ch. 9, 46-18. 
Et les grands de notre monde actuel, n’évoquent-ils pas aussi des raisons … plus ou moins honnêtes, détournées de la vérité pour justifier et asseoir leur autorité et leur richesse.
Non ! Rien de nouveau sous le soleil !

Jésus est triste à en mourir. « Ils ne comprennent donc rien ! » … 
N’aurait-il pas dû s’entourer de scribes ou des docteurs de la loi ou de spécialistes ! 

Vite, Jésus balaie cette idée qui sied à la sagesse mondaine.

Avec une douceur ineffable et une patience à toute épreuve, Jésus les invitent à regarder plus haut, au-delà de la logique du monde. Il leur présente un contraste :
-Pour les grands de ce monde, la logique oui ! c’est d’exercer leur pouvoir avec autorité et domination. 
-   Mais pour eux, ses proches, la logique est renversée : celui qui veut être le premier qu’il consente à prendre la dernière place et celui qui gouverne qu’il devienne le serviteur de tous.
- cette façon d’agir se fonde également sur la parole de Jésus lui-même : « Je suis au milieu de vous comme celui qui sert ! »

Regardons Jésus : 
   -   il ne retient pas jalousement le rang qui l’égale à Dieu
   -   il quitte son siège royal, dépose son manteau et descend jusqu’à nous
   -   il s’abaisse et devient obéissant à son Père, jusqu’à mourir sur la croix pour nous sauver.

Ne leur a-t-il pas lavé les pieds, s’abaissant ainsi au travail de l’esclave ?
Ne leur a-t-il pas dit : « Heureux serez-vous si vous faites de même ? »

Nous qui désirons nous conformer aux gestes et aux comportements du Seigneur, voudrions-nous une autre grandeur que la sienne ?
      -   Alors décelons les qualités des ceux qui nous entourent au lieu de laisser notre malveillance se plaire à les ignorer.
      -   Accueillons et osons un regard de considération sur les « petits », sur ceux qui n’ont pas droit à la parole.

Au lieu de reprocher aux disciples, leurs pensées si déplacées et si contraires aux siennes, Jésus apprécie leur fidélité quand tout s’opposait à lui : « Vous avez persévéré avec moi dans mes épreuves. »

Et même, … il leur fait une promesse : « Dans mon royaume, vous boirez et mangerez à ma table et vous siègerez sur douze trônes. »

Une communion avec leur Seigneur, une place de choix, car eux aussi seront méprisés et souffriront dans ce monde.
Oui, ils auront part avec lui, comme promis déjà au lavement des pieds.

Invitation au Notre père

La sagesse de Dieu n’est pas celle du monde. 
Dans le monde, il faut être grand, riche et puissant pour avoir de la valeur et être respecté.
Dans le monde de Dieu, le plus petit devient le plus grand.
Demandons à notre Père d’ouvrir nos yeux à cette sagesse.

Sr Anne-Françoise le 26 janvier 26