vendredi 31 octobre 2014

Le Seigneur se présenta à lui



 La nuit suivante, le Seigneur se présenta à Paul et lui dit : « Courage ! Comme tu as témoigné de ma cause à Jérusalem, de même il te faut aussi témoigner à Rome ».
Actes 23, 11

Viens Esprit de Jésus, fais de tous les chrétiens des témoins de ton Evangile.

La nuit suivante, le Seigneur se présenta à Paul et lui dit :
Ce n’est pas la première fois en la vie de Paul, que le Seigneur se manifeste à lui. Le voici de nuit, qui vient le réconforter.

« Courage !
Le premier mot est un encouragement. Le Seigneur sait que ce qu’il demande à son disciple n’est pas un chemin aisé, mais il est présent. Il sait le courage dont peut faire preuve son disciple. 

Comme tu as témoigné de ma cause à Jérusalem, de même il te faut aussi témoigner à Rome ».
Paul avait manifesté son désir de porter la bonne nouvelle jusqu’à Rome, il ira, mais pas comme il l’avait imaginé… Il ira enchaîné jusqu’à Rome. Mais le Seigneur lui confirme bien, que son itinéraire va vers Rome, et que là aussi il sera témoin. 

Seigneur, sur le chemin de nos vies, tu nous rejoins, tu nous soutiens.
Béni sois-tu pour ta discrète présence en nos vies. Tu es là, même si c’est de nuit.

jeudi 30 octobre 2014

Le conflit s'aggravait



 Ce fut un fameux vacarme ! Quelques scribes du groupe des pharisiens intervinrent et protestèrent vigoureusement : « Nous ne trouvons rien de mal chez cet homme. Et si un esprit lui avait parlé, ou un ange ? » Comme le conflit s’aggravait, le tribun, craignant que Paul ne se fasse écharper, donna l’ordre à la troupe de descendre le tirer du milieu d’eux et de le ramener dans la forteresse.
Actes 23, 9-10

Viens Esprit de Jésus, donne-nous de chercher en la Parole la lumière pour conduire notre vie au quotidien.
Viens Esprit de Jésus, fortifie notre foi, notre espérance et notre charité.   

Ce fut un fameux vacarme !
L’actualité de notre humanité se retrouve en ces récits. Aujourd’hui encore des conflits éclatent, aujourd’hui encore des vies sont menacées. Luc a l’art de nous dépeindre la scène. 

Quelques scribes du groupe des pharisiens intervinrent et protestèrent vigoureusement : « Nous ne trouvons rien de mal chez cet homme.
Paul s’est clairement présenté comme pharisien, et a reporté sur sa foi de pharisien le nœud du problème, de l’accusation qui pèse sur lui. Les pharisiens se sentent alors attaqués eux aussi dans leur foi. Ils se rallient alors à Paul, non en ce qu’il est chrétien, mais en ce qu’il proclame sa foi en la résurrection, foi qui leur est commune. Et voilà que plusieurs prennent alors sa défense. Ils déclarent ne trouver aucun mal en Paul. On se souvient que Pilate tint le même genre de discours face à ceux qui réclamaient la mort de Jésus. 

 Et si un esprit lui avait parlé, ou un ange ? »
Là, pour le coup, ces scribes jouent avec Paul le jeu de la provocation. Ils en rajoutent. Paul avait témoigné de sa foi en la résurrection, ceux-ci ajoutent les esprits et les anges : réalités rejetées par les sadducéens. De l’art de mettre de l’huile sur le feu. 

Comme le conflit s’aggravait,
On pouvait s’y attendre avec cette intervention des scribes. 

le tribun, craignant que Paul ne se fasse écharper,
Le tribun ne semble pas du tout entrer dans le débat théologique des pharisiens et sadducéens. Lui, il est là pour faire régner l’ordre d’une part, et d’autre part, il sait que Paul est citoyen romain, il se doit d’assurer sa protection, et de le faire juger de manière juste. La mêlée actuelle ne s’avère pas être de grande sécurité pour Paul, ni présenter les conditions d’un jugement équitable. 

donna l’ordre à la troupe de descendre le tirer du milieu d’eux et de le ramener dans la forteresse.
C’en est donc fini de la confrontation, le tribun y met un terme. Il n’aura pas été éclairé celle-ci. IL capitule en veillant à la sécurité de Paul. 

Seigneur, déracine la violence de nos cœurs. Apprends-nous la douceur et la patience. Que nos relations soient empreintes de respect à l’égard de tout être.

mercredi 29 octobre 2014

un affrontement



 Cette déclaration à peine achevée, il y eut un affrontement entre pharisiens et sadducéens, et l’assemblée se divisa. En effet les sadducéens disent qu’il n’y a pas de résurrection, pas plus que d’ange ni d’esprit, tandis que les pharisiens en professent la réalité.
Actes 23, 7-8

Viens Esprit de Jésus, enseigne-nous la vraie foi. 
Viens Esprit de Jésus, rassemble-nous dans le partage et la vie. 

Cette déclaration à peine achevée, il y eut un affrontement entre pharisiens et sadducéens, et l’assemblée se divisa.
Paul est rudement habile pour semer la zizanie au sein même du Sanhédrin, pour semer la division. Jésus avait conseillé aux disciples d’être à la fois prudents comme des serpents et candides comme les colombes (Mt 10,16). St Paul se montre ici rusé comme le serpent. 

En effet les sadducéens disent qu’il n’y a pas de résurrection, pas plus que d’ange ni d’esprit, tandis que les pharisiens en professent la réalité.
Paul a lancé le trouble en partant d’un élément de la foi juive qui diffère selon les partis. Et nous le savons, le débat sur la foi risque de s’enflammer si la passion s’en mêle. Chacun est attaché à son credo, et peu enclin à se mettre à l’écoute du credo de l’autre. Pouvons-nous écouter nos frères et sœurs croyants de notre Eglise lorsque leur compréhension de la foi diverge de la nôtre ? pouvons-nous accueillir les croyants des autres Eglises et des autres religions, et reconnaître en leur chemin une parcelle de vérité,… 

Seigneur, dispose mon cœur à l’accueil et à l’écoute de la diversité.
Seigneur, affermis ma foi, et donne-moi d’aller humblement à la rencontre d’autrui. 

mardi 28 octobre 2014

C'est pour notre espérance



 Sachant que l’assemblée était en partie sadducéenne et en partie pharisienne, Paul s’écria au milieu du Sanhédrin : « Frères, je suis pharisien, fils de pharisien, c’est pour notre espérance : la résurrection des morts, que je suis mis en jugement. »
Actes 23, 6

Viens Esprit de Jésus, conduis-nous vers l’unité dans la paix.
Viens Esprit de Jésus, éclaire notre foi. Sois notre espérance.   

Sachant que l’assemblée était en partie sadducéenne et en partie pharisienne,
La plus haute instance du judaïsme, le Sanhédrin regroupe autour du grand prêtre diverses tendances du judaïsme. Les sadducéens de la descendance de Saddoq ont une grande influence sur le clergé de Jérusalem. Ils fondent leur foi essentiellement sur la Torah (les 5 premiers livres du Premier Testament) et donnent moins d’importance aux écrits des prophètes et des sages. Les pharisiens sont un groupe de juifs particulièrement observants, connaisseurs des Ecritures. On en a rencontré déjà dans l’Evangile en la personne de Nicodème, ou de Gamaliel. 

Paul s’écria au milieu du Sanhédrin : « Frères, je suis pharisien, fils de pharisien,
Paul se dit clairement Pharisien. Sa foi chrétienne ne l’a pas coupé de ses racines juives. Et il reconnait dans les membres du Sanhédrin ses frères. 

c’est pour notre espérance : la résurrection des morts, que je suis mis en jugement. »
En faisant état de sa foi en la résurrection des morts, Paul accentue un aspect de la foi des pharisiens, qui les distingue des sadducéens. Ces derniers en effet ne croient pas à la résurrection des morts. Or la résurrection des morts ouvre une espérance. La mort n’est plus le point final de la vie. Il y a un au-delà, une vie nouvelle après la mort. Et voici que Paul résume les accusations contre lui, à sa foi en la résurrection. 

Seigneur, fais nous percevoir combien la résurrection est au cœur de notre vie, déjà présente et agissante. Seigneur, je te rends grâce pour cette espérance que tu nous as ouverte.

lundi 27 octobre 2014

Je ne savais pas



 Ceux qui étaient là dirent : « Tu insultes le grand prêtre de Dieu ! » Paul répondit : « Je ne savais pas, frères, que c’était le grand prêtre, il est écrit en effet : ‘Tu n’insulteras pas le chef de ton peuple’. »
Actes 23, 4-5

Viens Esprit de Jésus, lumière des cœurs,
Viens Esprit de Jésus, délivre-nous de toute violence, fais nous chercher en tout, ton Royaume de paix et de joie. 

 Ceux qui étaient là dirent : « Tu insultes le grand prêtre de Dieu ! »
Evidemment le traiter de muraille blanchie, n’est pas vraiment un compliment ! S’en prendre en plus au grand prêtre, la plus haute autorité religieuse, n’est pas très conseillé. Jésus refuse l’insulte à un quelconque frère… 

Paul répondit : « Je ne savais pas, frères, que c’était le grand prêtre,
C’est à peine crédible que Paul ignore qui est le grand prêtre. Alors que peut signifier cette réponse ? Paul lui dénierait-il discrètement ce titre, en répondant ainsi ? Sous entendrait-il qu’il n’est pas digne d’un grand prêtre de se comporter ainsi ?  Serait-ce là une pointe d’ironie de la part de Paul ? Le moins que l’on puisse dire, c’est qu’il a une liberté de parole assez nette, et qu’il ne craint pas de répondre à qui l’attaque. 

 il est écrit en effet : ‘Tu n’insulteras pas le chef de ton peuple’. »
En même temps, il témoigne de sa connaissance des Ecritures. Il cite de lui-même le texte que ses adversaires pourraient lui servir : un verset du livre de l’Exode : 22, 27. Un texte de la Torah. 

Seigneur, nos relations sont parfois empreintes de violence, de non-respect. Tes disciples sont parfois confrontés à l’opposition, à la contradiction. Donne-nous ton Esprit de douceur et de patience, que nous devenions à ton image et à ta ressemblance, artisans de paix, bienveillance et patience.