Psaume 1, 1
Heureux l’homme qui n’est pas allé au conseil des méchants, ne s’est
pas tenu sur le chemin des pécheurs, et au siège des moqueurs ne s’est pas
assis.
Viens Esprit de Dieu, apprends-moi à prier, à travers le chant des
psaumes. Ouvre mon cœur à la voie du juste qui se plaît en la loi de Dieu.
Le psaume 1
qui ouvre ce long recueil nous montre deux voies. Il nous place devant un
choix, comme le fait le Deutéronome au chapitre 30. La vie se déploie devant
nous, à nous de choisir le chemin que nous voulons prendre. Jésus reprendra
l’image des deux voies en Mt 7. Le discernement est au cœur de toute vie
chrétienne.
Heureux l’homme
Ce que Dieu veut pour l’homme, ce qu’il désire du plus profond, c’est
le bonheur. Mais le bonheur ne peut s’imposer. Il est choix. Heureux l’homme…
ainsi s’ouvre le psautier. Et Jésus sur la montagne inaugurera son discours par
les béatitudes. (Mt 5) Le psautier ouvre une voie heureuse de vie. A nous de
choisir de l’emprunter.
En Jérémie 17, 7 un texte proche du Psaume 1, au lieu de heureux, on trouve béni. Béni, sous-entendu par Dieu. La bénédiction est non point
quelque chose de passif, c’est un partage de vie, celui qui reçoit la
bénédiction reçoit en partage le don de porter la vie, de la transmettre. Le
bonheur de l’homme est désiré par Dieu. D’une manière imagée, la Genèse a
représenté la création de l’homme en montrant Dieu plaçant l’homme en un jardin
de délices. Et lui donnant la clé du bonheur en une loi simple. Tu peux tout
prendre sauf d’un arbre. Ici le bonheur de l’homme est proposé en montrant les
deux voies qui sont ouvertes devant lui, et en l’invitant à choisir la voie du
bonheur.
qui n’est pas allé au conseil des
méchants,
ne s’est pas tenu sur le chemin
des pécheurs,
et au siège des moqueurs ne s’est
pas assis.
En trois images négatives est donnée une première approche du chemin de
bonheur de l’homme. Au jardin, un interdit avait été fixé. Ici, on trouve une progression :
ne pas aller, ne pas se tenir, ne pas s’asseoir. On voit le chemin de la
tentation, écouter une suggestion maligne, la discuter, y succomber. Trois
catégories de comportements sont présentés : le méchant (certains
traduisent l’impie), le pécheur (celui qui manque le but), le moqueur (le
railleur qui tourne le fidèle, le juste en dérision).
Le chemin du bonheur n’est pas fixé, déterminé totalement, il reste à
chacun de le tracer en tenant compte de ces balises. St Augustin écrit :
« avance, le chemin n’existerait pas sans la marque de tes pas ».
Nous ne sommes pas téléguidés, contraints à un itinéraire. Nous avons à tracer
notre voie, en évitant les écueils clairement désignés.
Seigneur, tout au long de ce jour, guide nos pas. Eclaire nos consciences,
que nous marchions joyeusement sur le chemin de la vie.
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