Le Seigneur est avec toi

Et étant entré auprès d’elle, il dit : « Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. » Or, sur cette parole, elle fut très troublée et se demandait ce que pouvait être cette salutation.
       Luc 1, 28-29

Viens Esprit de Dieu, viens à notre rencontre

Viens Esprit de lumière et de paix, viens déposer en nous la joie du salut

La coïncidence est belle, aujourd’hui, fête de l’Immaculée Conception de Marie, nous lisons cet Evangile de l’Annonciation à l’Eucharistie.

Etant entré auprès d’elle…

Lorsque l’ange est apparu à Zacharie, c’était au temple. C’est Zacharie qui est allé à la rencontre en entrant dans le sanctuaire. Ici, l’ange, vient de la part du Seigneur, à la rencontre de Marie, en sa demeure, en sa cité. Tout le mystère de l’Avent est dans cette venue : il vient habiter parmi nous, comme le dira Jean : il a planté sa tente parmi nous (Jn 1).

Il dit : Réjouis-toi,

On peut bien entendu lire cela comme un simple « salut ». A l’époque les grecs se saluaient ainsi. Mais dans le contexte de l’attente messianique, nous pouvons entendre aussi tout l’appel à la joie du salut : les invitations répétées des prophètes que nous entendons plus particulièrement en ce temps d’Avent. Je relis Sophonie 3, 14 sv : Pousse des cris de joie, fille de Sion, une clameur d’allégresse, Israël. Réjouis-toi, exulte de tout ton cœur, fille de Jérusalem. Le Seigneur a levé sa sentence qui pesait sur toi, il a détourné ton ennemi. Le Seigneur est roi d’Israël au milieu de toi… On pourrait relire de même Zacharie 2,14 : Chante, réjouis-toi, fille de Sion, car voici que je viens pour demeurer au milieu de toi…

Comblée de grâce

La grâce est un don de Dieu, un don gratuit… Nous sommes dans un autre registre qu’avec la venue de l’ange auprès de Zacharie, dont Luc avait pris soin de dire que lui et son épouse Elisabeth marchait dans la voie des commandements et des préceptes du Seigneur. Saint Jean avait noté cette différence qualitative que comporte l’incarnation : La loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ (Jn 1, 17).

Le Seigneur est avec toi

Quel plus beau cadeau ! Quelle plus belle grâce pourrait être faite que cette présence de Dieu ! Il est avec toi. Non, il a été, ou il sera ! Mais il est maintenant avec toi, et cette présence semble devoir durer !

Or sur cette parole, elle fut très troublée et se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

C’est à la vue de l’ange que Zacharie fut troublé, sans même que l’ange ne le salue. Ici, l’ange salue Marie, et c’est à cette parole qu’elle est troublée, se demande ce que signifie une telle salutation. Elle ne semble pas troublée de l’entrée de l’ange, mais bien de la salutation ; vivait-elle en une telle présence de Dieu, que la venue de Gabriel ne la surprend pas outre mesure ?
Sans doute, fille d’Israël, a-t-elle en mémoire l’histoire de son peuple, l’histoire sainte. Alors, elle peut effectivement être troublée. Car ce genre de salutation annonce une mission. Le Seigneur a promis sa présence à Moïse, à Josué, au peuple en sa traversée dans le désert, à Gédéon, aux prophètes…
Ce doit être inquiétant pour cette toute jeune femme… qu’est-ce qui l’attend ?

Seigneur, je regarde Marie recevant l’ange, entendant la salutation.

Et il se fait un grand silence !