Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Marc 11 : 9-10

9.Et ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !  10.Béni soit celui qui vient de notre père  David ! Hosanna au plus haut des cieux !
Viens Esprit de vie et de salut, ouvre nos coeurs à l'action du Seigneur en nous.

Le peuple juif qui subit l’humiliation de la domination romaine voit en Jésus un libérateur au sens politique du terme : il va régner sur Jérusalem et chasser les Romains. D’où cette ferveur à crier « Hosanna » qui signifie « Sauve, je te prie », on pourrait dire familièrement : « Au secours ! » Transposition quasi-littérale du psaume 117 (118) versets 25-26 : « De grâce Yahvé, donne le salut ! De grâce Yahvé donne la victoire Béni soit au nom de Yahvé celui qui vient ! »
Ambiguïté : Le salut que vient apporter Jésus, c’est de nous délivrer de l’esclavage de la chair (au sens paulinien du terme) et de la mort. « Mon royaume n’est pas de ce monde » Jn 18,36

La foule attend le retour d’un règne prestigieux comme l’était celui de David, dont Jésus est d’ailleurs un descendant. La déception ne se fera pas attendre : ceux qui criaient « Hosanna! » le dimanche s’écrieront le vendredi : « Nous n’avons pas d’autre roi que César! »Jn19,15&20. Retournement du succès comme on le voit dans l’histoire des hommes. Bientôt le vide va se faire autour de Jésus et ne restera plus comme représentation de sa royauté que l’écriteau que Pilate fera mettre sur la croix.
Les foules sont manipulables, mais Jésus parle à chacun dans l’intimité de son cœur.
 

Seigneur donne-nous ton regard pour découvrir les vraies valeurs et les vraies richesses.                      
Donne-nous la grâce de la fidélité.
Fais-nous dès maintenant goûter à ton Royaume.

Chantal et Gaston

Ils amènent l’ânon à Jésus

Marc 11 : 7-8
Ils amènent l’ânon à Jésus
7.Ils amènent l’ânon à Jésus et ils mettent sur lui leurs manteaux et il s’assit dessus.                                       
8.Et beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres, des jonchées de verdure qu’ils coupaient dans les champs.
 
Viens Esprit de vie, viens habiter nos fragilités et nous ouvrir à Jésus.

Cet épisode de la vie de Jésus correspond à l’accomplissement de la prophétie de Zacharie : (Zach.9,9) Exulte avec force, fille de Sion ! Crie de joie, fille de Jérusalem ! Il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse.
Jésus marche donc dans le plan de Dieu et veille à ce que la prophétie s’accomplisse. On peut y retrouver son désir de soumission à la volonté de son Père. Bien que conscient qu’il allait vers une issue tragique, il va manifester sa royauté. Bien sûr l’âne en est un symbole  selon la tradition, mais il s’agit seulement d’un ânon qui ne lui appartient même pas et dont on imagine qu’il doit avoir de la peine à supporter  le poids d’un adulte. Le Seigneur s’appuie même sur nos fragilités pour manifester sa gloire ! Encore un paradoxe ! Autre paradoxe, ou plutôt malentendu, le peuple porte Jésus en triomphe, voyant en lui un libérateur du joug romain. Ou encore, une foule de curieux veulent voir qui est  cet homme dont on dit qu’il fait des prodiges, il vient en effet de ressusciter Lazare.

Seigneur nous t’offrons nos fragilités, qu’elles soient instruments pour témoigner de ta véritable identité.
Nous aussi nous avons souvent de fausses images et de fausses attentes à ton égard , viens corriger notre regard.
Nous t’en prions.

Chantal et Gaston

Qu’avez-vous à détacher cet ânon ?

Marc 11 : 4-6

4.Ils partirent et trouvèrent un ânon à l’attache près d’une porte, sur la rue, et ils le détachèrent.                            
5.Quelques-uns de ceux qui se tenaient là leur dirent : « Qu’avez-vous à détacher cet ânon ? »                                              
6.Ils dirent comme Jésus leur avait dit, et on les laissa faire.
 
Viens Esprit de discernement et de "Oui"!

Tout se passe comme Jésus l’avait annoncé. L’obéissance et la confiance des disciples ne sont pas vaines. Cfr Is.55 :11 Ainsi en est-il de la parole qui sort de ma bouche, elle ne revient pas vers moi sans effet, sans avoir accompli ce que j’ai voulu et réalisé l’objet de ma mission.

Sur les lieux, étonnement voire suspicion et réprobation de « ceux qui se tenaient là ».                

C’est « le monde », c’est le qu’en dira-ton, ce sont aussi nos propres freins de timidité ou d’esprit grégaire qui nous poussent parfois dans nos retranchements et nous invitent à prendre position : suis-je sous le regard du Seigneur ou dans la conformité aux autres, à ce qui se fait ? Où  se situe ma liberté ? 
On retrouve l’assertivité des disciples, soutenue par les paroles de leur Maître.     
Cfr Mt 10 :19 Mais lorsqu’on vous livrera, ne cherchez pas avec inquiétude comment parler ou que dire : ce que vous aurez à dire vous sera donné sur le moment car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit de votre Père qui parlera en vous.

Seigneur, donne-nous la grâce de croire que ta Parole est vérité.             

Qu’elle soit une lampe sur notre chemin, le fil rouge qui guide nos choix de vie.                                          

Envoie-nous ton Esprit de   discernement.                                                                                                                                                                          Marche à nos côtés pour nous donner force et assurance.

Chantal et Gaston

Le Seigneur en a besoin

Mc 11, 3

Et si quelqu’un vous dit : «Que faites-vous là ? », dites : « Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il va le renvoyer ici ».

Jésus envoie deux disciples pour ramener l’ânon qui va le porter en triomphe et il leur donne en même temps l’audace et l’assurance qui préviennent toute opposition ou refus du propriétaire.    

Etre accompagné de la Parole du Seigneur, c’est mieux qu’une lettre de recommandation, c’est une clé qui ouvre toutes les portes, à commencer par la porte du cœur de celui qui la reçoit.

Cfr Mt 18 :19 « Je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle sera accordée par mon Père qui est dans les cieux ».              

Cfr Jn 14 :13 « Et tout ce que vous demanderez en mon nom je le ferai, afin que mon Père soit glorifié dans le Fils »           

               

Cfr 1Jn5 :14-15 « Nous avons auprès de lui cette assurance que, si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute…

« Le Seigneur »          

Marc n’utilise ce titre « O Kurios » que pour la quatrième fois depuis le début de son évangile (1 :3 Jean-Baptiste : Préparez les chemins du Seigneur,  5 :19 Jésus au démoniaque guéri : Raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait…, 7 :28 La Syrophénicienne donne ce titre à Jésus.           

Que Jésus s’attribue à lui-même ce titre, sous l’action de l’Esprit, va bien dans le sens de cette manifestation « royale » qui se prépare : Jésus  a conscience de sa propre dignité messianique.

« en a besoin »  De quoi le Seigneur a-t-il besoin ?  Il a besoin de chacune et chacun de nous, autre Christ, pour manifester sa présence et son amour auprès de nos frères humains.                               

Cfr 1 Cor12 :27 « Or vous êtes, vous, le corps du Christ, et membres chacun pour sa part. » 

Ainsi le Seigneur nous assigne à chacun, membres de l’Eglise, une mission, humble ou plus voyante, mais indispensable pour que soit manifesté le Royaume de Dieu. Si c’est lui-même qui nous envoie et que nous reconnaissons sa demande, nous pourrons y répondre avec assurance car nous croyons vraiment que « le Seigneur en a besoin ».

« Et aussitôt il va le renvoyer ici » Nous avons parfois peur que le Seigneur nous prenne quelque chose, nous prive de notre personnalité, nous demande d’être différents. Or le Seigneur ne nous utilise pas pour profiter de nous. Je n’ai rien à perdre et tout à gagner à devenir son disciple. 

Cela m’est « renvoyé » en terme d’épanouissement, de déploiement de mon Etre profond.

Seigneur fais-moi discerner ce que tu attends de moi et mets en moi ton assurance et ta force pour emprunter le chemin que tu m’indiques afin que je devienne vraiment qui  je suis en profondeur.

Chantal et Gaston

Allez au village...

Mc 11

1.Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem en vue de Bethphagé et de Béthanie, près du Mont des Oliviers, il envoie deux de ses disciples  2.  en leur disant : « allez au village qui est en face de vous, et aussitôt vous y trouverez à l’attache un ânon que personne au monde n’a encore monté. Détachez-le et amenez-le. »

Jésus et ses disciples se trouvent donc dans la « banlieue » de Jérusalem. On est frappé par la détermination, la maîtrise dont Jésus fait preuve pour préparer un événement (on dirait maintenant « créer l’évènement ». Même son itinéraire n’est pas laissé au hasard : dans la tradition juive le Messie devait arriver à Jérusalem par l’est, en traversant le jardin des Oliviers .     

    

Quant à l’âne, c’était aussi, dans cette même tradition, la monture des rois. Il est aussi symbole de paix et de pauvreté. Le fait que personne ne s’était encore assis sur la bête peut être une référence à la loi juive d’après laquelle les animaux destinés à un usage sacré devaient être intacts et n’avoir jamais porté le joug. (Nb 19.2  Dt21.3  1Sam6.7)

On est étonné par la précision et la prescience de Jésus qui sait comment et où trouver l’ânon.    

Jésus « sait exactement ce qu’il veut », ou plutôt quelle est la volonté de son Père.

Donne-nous Seigneur la grâce de connaître ta volonté et le courage de suivre le chemin où tu veux nous conduire.

Chantal et Gaston