Jésus est le Christ

Jn 9

²²Ses parents parlèrent ainsi parce qu'ils avaient peur des Juifs. Ceux-ci étaient déjà convenus d'exclure de la synagogue quiconque confesserait que Jésus est le Christ. ²³Voilà pourquoi les parents dirent : « Il est assez grand, interrogez-le. »

Esprit Saint, toi qui es plus grand que nos peurs, donne-nous ta lumière.

ils avaient peur : peur d’être exclus ! Certes, nous avons quelque peu pris conscience aujourd’hui de l’horreur de toutes les formes d’exclusion, mais sans doute aussi est-il impossible d’éradiquer toute forme d’exclusion d’une société tant il est difficile pour l’être humain de ne pas considérer ceux qui pensent autrement comme « dangereux ».

ceux-ci étaient déjà convenus : la décision est prise ! On n’écoutera pas plus loin, ni Jésus, ni ses (nouveaux) disciples ! Peut-on imaginer plus bel exemple de fermeture d’esprit ? C’est devant ce mur que se trouve l’ancien aveugle ainsi que ses parents.

quiconque confesserait que Jésus est le Christ : d’un bout à l’autre de l’évangile de Jean, nous retrouvons cette peur « des Juifs », c'est-à-dire la peur d’être exclus de la synagogue, de ne plus être considérés parmi les croyants. Beaucoup se tairont à cause de cela (7,13 ; 12,42) et cela encore le jour même de la Résurrection (20,19) ! Pourtant, il s’agit, portés par la force de l’Esprit, d’oser « rendre compte » de notre foi, surtout de ne jamais avoir honte de la confiance que nous avons mise en Jésus, que nous reconnaissons « Christ ». Jésus a parlé si souvent de cette « confession » de son nom (Mt 10,28 ; 10,32) !

interrogez-le : n’ont-ils donc peur que pour eux-mêmes ? Ne craignent-ils pas que leur propre fils soit exclu de la synagogue ? Jésus savait que l’adhésion à sa personne risque de diviser les familles : « on se divisera père contre fils » (Lc 12, 53).

Confesser que Jésus est le Christ, voilà qui nous interpelle car c’est bien là, pour nous, un défi quotidien ! Nos peurs sont différentes mais si souvent présentes. Je repense alors à cette recommandation de Jésus : « Ne vous inquiétez pas de savoir comment parler : ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous » (Mt 10, 19-20).

Seigneur, toi seul peut chasser nos peurs et mettre sur nos lèvres la parole juste.

Les Juifs refusèrent de croire

Jn 9

¹⁸Mais tant qu'ils n'eurent pas convoqué ses parents, les Juifs refusèrent de croire qu'il avait été aveugle et qu'il avait recouvré la vue. ¹⁹Ils posèrent cette question aux parents : « Cet homme est-il bien votre fils dont vous prétendez qu'il est né aveugle ? Alors comment voit-il maintenant ? » ²⁰Les parents leur répondirent : « Nous sommes certains que c'est bien notre fils et qu'il est né aveugle. ²¹Comment maintenant il voit, nous l'ignorons. Qui lui a ouvert les yeux ? Nous l'ignorons. Interrogez-le, il est assez grand, qu'il s'explique lui-même à son sujet ! »

Esprit Saint, ne permets pas que nous nous perdions en vaines palabres mais donne-nous un cœur attentif aux « signes » que nous donne Jésus tout au long de sa mission.

les Juifs refusèrent de croire : quoi ? simplement « qu’il avait été aveugle et qu’il avait recouvré la vue ». Ils refusent de voir l’évidence parce qu’elle contredit leurs catégories : un homme de Dieu ne guérit pas le jour du Sabbat. Point.

Ils avaient interrogé le fils, maintenant les parents… Ont-ils l’intention de les croire, eux, ou bien s’enfoncent-ils dans les démarches pour sauver la face ?

Il est né aveugle, maintenant il voit : et bien voilà, le témoignage des parents répond à leur question. Alors, on repart sur le comment…

qu’il s’explique lui-même à son sujet : en quelques sortes, ils ont raison, ces parents. Ils n’étaient pas présents, ils ne pourraient que répéter le récit de leur fils. Celui-ci est adulte, mieux même, il « voit » maintenant. Une rencontre est une expérience personnelle, une expérience spirituelle pourrait-on dire. Comment d’autres pourraient-ils la traduire ?

Jésus offre des « signes » mais on en demande d’autres, ou bien on refuse de les voir… on « refuse de croire ». Quoi de plus évident pourtant qu’un aveugle de naissance qui se met à voir ? Le plus obvie reste inutile face au manque de foi.

Donne-moi, Seigneur, d’adhérer simplement à ta Personne, d’accueillir ta Lumière.

C'est un prophète

Jn 9

¹⁶Parmi les Pharisiens, les uns disaient : « Cet individu n'observe pas le sabbat, il n'est donc pas de Dieu. » Mais d'autres disaient : « Comment un homme pécheur aurait-il le pouvoir d'opérer de tels signes ? » Et c'était la division entre eux. ¹⁷Alors, ils s'adressèrent à nouveau à l'aveugle : « Et toi, que dis-tu de celui qui t'a ouvert les yeux ? » Il répondit : « C'est un prophète. » 

Esprit Saint, c’est seulement dans ton souffle que je puis répondre à la question « que dis-tu de lui ? »…

les uns disaient… les autres disaient… :  Les voisins s’interrogeaient « Lui ? », « Pas lui ? », les autorités discutent aussi « Cet individu… un homme de Dieu ? », « Un pécheur ? ». Car Jésus n’est même plus nommé : aux voisins qui parlaient sans malveillance, l’aveugle a nommé Jésus. Ici, il se méfie déjà.

c’était la division : combien il est difficile d’accueillir l’inattendu, « l’incroyable », combien est spontané le besoin de comprendre, de faire rentrer dans nos catégories…

ils s’adressèrent de nouveau à l’aveugle :  étrange attitude de ceux qui méprisent cet homme…

Et toi, que dis-tu de celui qui t’a ouvert les yeux ? Ce n’est plus un récit des faits mais une opinion personnelle qu’ils demandent !

« C’est un prophète » La même parole que la Samaritaine (4,19), premier pas dans la reconnaissance de qui est Jésus. L’aveugle n’entre pas dans la discussion, il énonce en un seul mot sa conviction, comme issue du coup de cœur de la rencontre. Lui qui s’est trouvé face à face avec Jésus, lui qui a été objet de son attention, lui qui sait comment il est passé de la nuit à la lumière, il peut parler en vrai témoin. « Nous qui avons vu » dira saint Jean.

Seigneur, donne-moi cette parole vraie, simple, inspirée par ton Esprit…

Rosy

A leur tour, les pharisiens

Jn 9

¹³On conduisit chez les Pharisiens celui qui avait été aveugle. ¹⁴Or c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. ¹⁵A leur tour, les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Il leur répondit : « Il m'a appliqué de la boue sur les yeux, je me suis lavé, je vois. » 

Esprit saint, montre-moi ce qu’il y a de neuf dans la Parole d’aujourd’hui.

On conduisit : décidément, ces voisins sont bien mêle-tout ! Et puis, pourquoi faut-il « conduire » cet homme puisqu’il voit maintenant : n’ont-ils donc pas encore pris la mesure de ce qui est survenu ? Combien il est difficile d’accepter l’inexplicable, de nous réjouir de ce qui nous dépasse…

chez les Pharisiens.. un jour de sabbat : la loi va donc s’en mêler et tout embrouiller. Jésus – c’est devenu une habitude – a lancé son pavé dans la mare avant de se retirer loin de la bagarre, fut-elle verbale. Que vont-ils en faire cette fois, de cette lumière reçue un jour « interdit de travail » ?

D’abord interroger, exactement comme les voisins : Comment ?? Et lui de redire sa petite histoire en l’abrégeant déjà : passe encore d’en faire le récit aux voisins étonnés, mais ces « religieux », vont-ils seulement écouter la réponse à leur « comment » ?

Seigneur, tu passes dans nos vies, tu vois, tu guéris… puissions-nous accueillir ta personne et tes dons sans mettre la barrière des pourquoi et des comment.

Rosy

Alors moi

Jn 9

⁸Les gens du voisinage et ceux qui auparavant avaient l'habitude de le voir — car c'était un mendiant — disaient : « N'est-ce pas celui qui était assis à mendier ? » ⁹Les uns disaient : « C'est bien lui ! » D'autres disaient: « Mais non, c'est quelqu'un qui lui ressemble. » Mais l'aveugle affirmait : « C'est bien moi. » ¹⁰Ils lui dirent donc : « Et alors, tes yeux, comment se sont-ils ouverts ? » ¹¹Il répondit : « L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, m'en a frotté les yeux et m'a dit : “Va à Siloé et lave-toi.” Alors moi, j'y suis allé, je me suis lavé et j'ai retrouvé la vue. » ¹² Ils lui dirent : « Où est-il, celui-là ? » Il répondit : « Je n'en sais rien. »

Esprit saint, donne-moi de ne pas me perdre en vaines interrogations mais donne-moi de percevoir ce que Jésus veut me révéler au travers de chacune de ses paroles.

Les uns disaient… d'autres disaient… Jésus a poursuivi sa route, mais l’ancien aveugle, lui, est revenu dans son quartier. Ce n’est pas sur le parvis du temple ou au bord d’une piscine à miracles qu’il a été guéri, mais là, assis sur un seuil quelconque, et c’est là qu’il revient, qu’il retrouve sa place. Pourtant, il est tellement différent qu’il alimente la polémique : lui ? pas lui ? Les plus proches voisins, les yeux trop « habitués » à sa présence sont les moins perspicaces.

C'est moi ! Ἐγώ εἰμι ! Je suis ! C’est le « Je suis » qui survole toute l’histoire biblique, depuis le Buisson ardent jusqu’au-delà du Cédron au moment de l’arrestation de Jésus. Le « Je suis » dit par Jésus qui se promène sur les eaux du lac et effraye quelque peu ses apôtres… A son tour, l’aveugle rendu à la lumière, est devenu quelqu’un, il est capable de dire son « je suis ».

Tes yeux, comment se sont-ils ouverts ? La manie des "pourquoi" ! Pourquoi est-il aveugle ? Pourquoi est-il guéri ? Personne pour se réjouir avec lui ? Personne pour s’émerveiller ?

L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, m'en a frotté les yeux et m'a dit : “Va à Siloé et lave-toi.” Alors moi, j'y suis allé, je me suis lavé et j'ai retrouvé la vue. » Il l’a bien vu, ce Jésus, il peut le nommer, il peut même le reconnaître publiquement comme son guérisseur. Le récit est court mais précis : la boue – aller – se laver – voir. Il répète la séquence avec le petit lien qui marque son obéissance : alors moi. Car il a su s’éloigner de Jésus, prendre la juste distance de la confiance.

Où est-il, celui-là ? Encore une mauvaise question ! Mais pourquoi ces voisins veulent-ils savoir où est Jésus ? Qu’espèrent-ils ? Que Jésus ait laissé son adresse avant de s’éloigner de l’aveugle ??

Alors moi… au plus profond de sa nuit, l’aveugle a entendu cette voix qui lui ordonne et il s’exécute sans tarder. Donne-moi, Seigneur, cette oreille attentive à tes mots, donne-moi cette promptitude à réaliser tes désirs.