Tout joyeux à ces mots

Tout joyeux à ces mots, les païens se mirent à glorifier la Parole du Seigneur, et tous ceux-là embrassèrent la foi qui étaient destinés à la vie éternelle. Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région.

Actes 13, 48-49

Viens Esprit de fête, sois en nos cœurs louange et communion

Tout joyeux à ces mots,

La joie naît de l’écoute, de l’accueil de la Parole du Seigneur. La joie naît en cette découverte merveilleuse, que la parole du Seigneur nous est adressée, à nous personnellement. Oui, le Seigneur, de toute éternité a désiré nous rejoindre. Sa parole proclamée par le prophète Isaïe, il y a des siècles, rejoint les auditeurs de Paul et Barnabé, elle peut de même nous rejoindre aujourd’hui.

les païens se mirent à glorifier la Parole du Seigneur,

Glorifier, reconnaître sa « valeur », son « poids ». Et comme l’écrit st Augustin le poids de Dieu, sa gloire, c’est son amour. Glorifier la parole du Seigneur est alors reconnaître l’amour reçu du Seigneur. Ces hommes et femmes ont été touchés par la parole de Paul et Barnabé, à travers cette parole, ils ont reçu l’amour du Seigneur, et le magnifient.

et tous ceux-là embrassèrent la foi qui étaient destinés à la vie éternelle.

Non seulement ils témoignent de leur joie ayant reçu la Parole du Seigneur, comme parole adressée personnellement à chacun, mais de plus ils y répondent. Ils y répondent par l’engagement de la foi. Ils se sont reconnus interpellés et appelés par la parole du Seigneur, ils l’ont reçue comme une promesse de vie éternelle, et se sont sentis concernés par cette promesse. Merveille de cette parole toujours nouvelle qui touche toutes les générations, qui rejoint jusqu’à aujourd’hui notre monde, notre humanité.

Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région.

Le témoignage se répand : qui a entendu la Parole, la transmet à son tour.  Le Seigneur compte sur nous pour répandre sa Parole.

Seigneur, béni sois-tu, tu nous invites tous et chacun, aujourd’hui tu nous parles. Rends nos cœurs ouverts et accueillants. Que ta parole nous touche et nous transforme, que nos vies soient témoignages et te rendent gloire. 

Vers les nations

Paul et Barnabé leur dirent avec assurance : C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la Parole de Dieu, puisque vous la repoussez et que vous-mêmes vous ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, voici : nous nous tournons vers les nations. Car ainsi le Seigneur nous a commandé : « J’ai fait de toi la lumière des nations pour que grâce à toi le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »

Actes 13, 46-47

Viens Esprit de lumière, donne-nous d’accueillir la Parole de Dieu en nos vies

Paul et Barnabé leur dirent avec assurance :

Unité du témoignage des disciples, les deux parlent et proclament la parole. Ils parlent avec assurance, la force de l’Esprit les accompagne.

C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la Parole de Dieu,

Les disciples reconnaissent pleinement le statut de peuple élu qui revient à Israël. C’est à lui, par lui que le Seigneur a choisi de se révéler en premier. Depuis l’élection d’Abraham, il est clair que l’élection est chemin de la révélation, l’élection ne dit pas que les autres ne sont pas bénéficiaires de l’alliance de Dieu, de ses promesses, de son salut, mais que le peuple élu est médiateur, est missionné pour tous. En Abraham tous les peuples seront bénis.

 puisque vous la repoussez et que vous-mêmes vous ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle,

L’opposition des Juifs à une nouvelle prédication de Paul et Barnabé est perçue par eux comme un refus du salut, de la vie éternelle offerte en Jésus. Le salut est offert, encore faut-il l’accueillir.

voici : nous nous tournons vers les nations.

Si l’Israël de l’époque n’accueille pas le message, cela n’arrêtera pas la révélation divine. Le Seigneur n’abandonnera pas l’humanité. Les disciples porteurs de sa Parole, vont s’adresser aux nations.

Car ainsi le Seigneur nous a commandé : « J’ai fait de toi la lumière des nations pour que grâce à toi le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »

Les disciples citent le prophète Isaïe. La Parole de Dieu est pour eux une clé de compréhension pour leur mission. La Parole illumine leur pas. De l’événement qu’ils sont en train de vivre, ils découvrent le sens en se remémorant l’Ecriture. Ainsi découvrent ils le sens profond des oracles d’Isaïe, annonçant l’ouverture du salut à toutes les nations.

Seigneur accorde-nous au fil de notre lecture de ta Parole, de l’accueillir en nos vies, qu’elle soit pour nous aussi aujourd’hui, lumière sur nos pas, qu’elle nous fasse entrer dans l’intelligence de ta vie, qu’elle nous rende attentif à tes appels aujourd’hui. Seigneur, montre nous les chemins que tu souhaites que nous empruntions pour que ta Parole rejoigne tous les peuples. 

pour entendre la Parole du Seigneur

Le sabbat venu, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur. Ayant vu les foules, les Juifs furent remplis de jalousie, ils contredisaient les paroles de Paul par des injures.

Actes 13, 44-45

Viens Esprit, accueille nos prières et ouvre nos cœurs à la Parole que tu veux nous donner.

Viens Esprit instaure la paix dans nos cœurs et sur notre terre.

Le sabbat venu,

Une semaine s’est donc écoulée. Chacun a pu vaquer librement à ses occupations. Chacun a pu se remémorer les paroles entendues à la synagogue, et se situer par rapport à elles. Chacun a pu choisir d’adhérer ou tout au moins de demeurer ouvert à cet enseignement nouveau, à l’annonce de la bonne nouvelle proclamée par Paul. Chacun a pu aussi choisir de ne pas se rallier à ses paroles, de les refuser. Chacun a pu oublier le message, ou le diffuser, inviter des voisins à venir entendre…

presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur.

Et voici que presque toute la ville se retrouve à la synagogue le sabbat suivant. Ainsi on devine que la parole de Paul a touché les cœurs, les a interpellés, que les hommes ont échangé à ce sujet au long de la semaine, ont partagé à ceux qui n’étaient pas là, et les ont entraînés pour ce nouveau sabbat. Le désir est fort, les foules se rassemblent pour entendre la parole du Seigneur, non pour voir quelque magicien, quelque prophète… mais bien pour entendre la parole du Seigneur. Paul en annonçant le message de la résurrection s’est effacé devant le message dont il était porteur.

 Ayant vu les foules, les Juifs furent remplis de jalousie, ils contredisaient les paroles de Paul par des injures.

Devant ce succès qui a ameuté toute la population de manière indistincte, les autorités juives de l’époque s’inquiètent. Elles sont troublées par ce succès, sont inquiètes. Elles sont gardiennes de la foi. Et voici que devant la synagogue se retrouvent juifs et païens, tous veulent entendre la parole du Seigneur. Faut-il accepter ? les lois de pureté sont-elles respectées ??? On peut comprendre la crainte des responsables. Le saut de la foi en Jésus n’est pas évident. Le reconnaître comme messie sauveur demande une déprise de ses assurances personnelles, une ouverture à un message nouveau, bien qu’enraciné dans la plus pure tradition juive. L’inquiétude n’est pas bonne conseillère, et les autorités semblent prises de panique, faute de pouvoir répondre à Paul par des arguments théologiques, elles lui répondent par des injures… la peur fait dire n’importe quoi, empêche de se poser calmement, de s’interroger sur le fond…

Seigneur, aujourd’hui encore les foules ont soif d’entendre ta parole de salut. Envoie des prophètes, messagers de ta bonne nouvelle. Aujourd’hui encore ton message bouscule, dérange les certitudes bien installées, aujourd’hui encore ton message invite chacun à une conversion profonde. Donne-nous de nous engager pleinement en vérité en cette voie où tu nous appelles.

attachés à la grâce

A leur sortie, on pria instamment Paul et Barnabé de reparler du même sujet le sabbat suivant. Quand l’assemblée fut dispersée, un bon nombre de juifs et de prosélytes adorateurs accompagnèrent Paul et Barnabé qui, dans leurs entretiens avec eux, les engageaient à rester attachés à la grâce de Dieu.

Actes 13, 42-43

Viens Esprit en nos assemblées, viens ouvrir nos cœurs à la Parole de vie.

Viens Esprit en nos prières personnelles, viens nous inspirer une vie qui te plaise.

A leur sortie, on pria instamment Paul et Barnabé de reparler du même sujet le sabbat suivant.

La prédication a dû toucher, les auditeurs souhaitent un nouvel enseignement, ils souhaitent nous pas un nouveau sujet mais un approfondissement. Ils ne sont pas en quête de nouveauté, ils ne veulent pas papillonner mais ils veulent creuser, connaître mieux… ils ne sont pas à l’ére du zapping ! Ils sont aussi patients, ils demandent un nouvel enseignement la semaine suivante. Ils ne sont pas de la génération « tout, tout de suite »

Quand l’assemblée fut dispersée, un bon nombre de juifs et de prosélytes adorateurs accompagnèrent Paul et Barnabé qui, dans leurs entretiens avec eux, les engageaient à rester attachés à la grâce de Dieu.

L’assemblée s’est dispersée, chacun est rentré chez lui, pour poursuivre le jour du sabbat en famille. Certains ont soin d’accompagner Paul et Barnabé. Vertu d’accueil, soif de découvrir, comprendre… ils accompagnent, comme autrefois les disciples ont accompagné Jésus aux jours de Galilée. La foi se transmet autant par un partage de vie, que par des paroles. L’exhortation de Paul et Barnabé est d’un bel équilibre qui insiste sur la liberté, l’effort, tout autant que sur la gratuité. Face à la grâce, à ce don gratuit de Dieu, l’homme doit se positionner, choisir d’accueillir ou non, choisir d’adhérer ou non, et joindre à l’accueil de la grâce, l’effort de s’y attacher, de la conserver. Dieu ne s’impose pas, il s’agit de l’accueillir en vérité et simplicité.

Seigneur, creuse en nous la soif de toi. Accorde-nous d’accueillir tes messagers, de les écouter, et par eux de recevoir ta grâce. Donne-nous de collaborer à ton œuvre.

Prenez garde

Ac 13

⁴⁰ « Prenez donc garde d’être atteints par cette parole des prophètes : 

⁴¹ Regardez, vous les arrogants, soyez frappés de stupeur et disparaissez ! Je vais en effet, de votre vivant, accomplir une œuvre, une œuvre que vous ne croiriez pas si quelqu’un vous la racontait. »

Esprit Saint, tiens-nous éveillés, tiens-nous vigilants, que la Parole nous rappelle sans cesse la route à suivre.

Prenez donc garde d’être atteints par cette parole des prophètes : le discours de Paul va donc curieusement se terminer sur une note menaçante. La Bonne Nouvelle est pour tout homme, le salut est accordé par grâce, mais ce don même pourrait inciter au laisser aller.

Regardez, vous les arrogants, soyez frappés de stupeur et disparaissez : la cible de cette menace, ce sont les arrogants, ceux qui ont l’orgueil de croire qu’ils sont supérieurs, qu’ils n’ont pas besoin des autres, ou, en l’occurrence, du salut.

Je vais en effet, de votre vivant, accomplir une œuvre, une œuvre que vous ne croiriez pas si quelqu’un vous la racontait : cette œuvre est l’objet de la menace ; c’est en tous cas ce qu’on peut comprendre de la prophétie d’Habaquq qui annonce l’arrivée d’une armée impitoyable. La sentence sera immédiate, du vivant même des arrogants : ils en seront témoins.

Paul nous invite à rester sur nos gardes. Que le Père ait ressuscité Jésus est riche de conséquences pour nous. S’il nous accorde ainsi la vraie vie et la plus grande des espérances, il attend aussi de nous de nous reconnaître comme filles et fils qui mettent toute leur foi en lui.

Seigneur Jésus, ta loi d’amour est exigeante, elle nous demande d’aller jusqu’au bout à ton exemple. Donne-nous d’accueillir ta grâce afin d’être capables de répondre humblement à ton appel.