Partageant le sel

Et partageant le sel avec [eux], il leur enjoignit de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père que (dit-il) « vous avez entendue de moi ».
Actes 1, 4

Viens Esprit de vie, fais nous partager la table de Jésus, et recevoir de lui la Parole.

Viens Esprit, éclaire notre vie de témoins du ressuscité.

Et partageant le sel avec [eux],

L’expression ne revient nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament, on la traduit généralement partageant le repas. Mais peut-être pouvons-nous garder ce partage du sel, pour marquer que dans ce repas, la saveur est partagée. Luc nous avait déjà rapporté en son évangile des repas du Ressuscité avec les siens. Il dit la convivialité entre eux. Ces repas sont l’occasion d’échanges.

 il leur enjoignit de ne pas quitter Jérusalem,

L’évangile de Luc a commencé à Jérusalem, les Actes y commenceront de même. Nous avions déjà entendu cet ordre en Luc 24, 49. A lire à la suite la fin de Luc, et le début des Actes, on perçoit d’autant mieux l’enchaînement des deux livres, et leur complémentarité.

mais d’attendre la promesse du Père que (dit-il) « vous avez entendue de moi ».

En Luc 24 cette promesse était aussi mentionnée. Et il est maintenant précisé, que c’est par la bouche même de Jésus que cette promesse est connue. C’est lui qui a transmis aux siens la promesse du Père. Le Père a tout donné à son Fils, il lui a confié toute la mission, et désormais c’est par le Fils que les disciples ont accès au Père, à ses promesses. Bientôt Jésus déléguera à son tour toute la mission aux siens. Dieu le Père ne tait pas, mais il parle par son Fils, le Fils ne se taira pas plus, il parlera par les siens. Merveille de la confiance divine qui s’appuie sur notre humanité pour transmettre sa parole de vie.

Seigneur, donne-nous de recevoir en Eglise la promesse du Père, donne-nous de transmettre en Eglise la parole reçue de toi. Que rassemblés en ton nom, nous goûtions la saveur de ta vie, de tes promesses de ton amour, et puissions la transmettre à ceux et celles vers qui tu nous envoies.

Présence

A eux, il est aussi présenté vivant après avoir souffert, avec de nombreuses preuves, se donnant à voir pour eux durant 40 jours, et parlant du Royaume de Dieu.

Actes 1,3

Viens Esprit, viens chuchoter en nous les paroles de Jésus

Viens Esprit, viens nous ouvrir à ta présence au long des jours.

A eux, il est aussi présenté vivant

Luc mentionne ici ce qui sera la base de la mission apostolique : ils sont témoins du Christ ressuscité. A eux, Jésus s’est présenté vivant. Ils ont vécu en sa présence. Cette présence nous est désormais invisible, mais n’est-elle pas tout aussi réelle ? Que je sois aujourd’hui attentive à ta présence Seigneur.

après avoir souffert,

Le ressuscité n’est autre que le crucifié. Sa victoire sur la mort n’a pas gommé toute souffrance, tout mal, elle est victoire sur la souffrance et sur le mal. Il a souffert réellement, ce n’était pas une apparence. Mais dans la plénitude de son humanité, il a connu l’épreuve, la passion, la crucifixion, la mort.

avec de nombreuses preuves, se donnant à voir pour eux durant 40 jours,

Luc en la fin de son évangile nous a laissé plusieurs récits de manifestation du ressuscité aux siens. Il s’est montré, il a montré ses plaies, il a partagé du pain et du poisson… Les 40 jours sont un chiffre symbolique. On retrouve ce 40 à divers endroits de la Bible. Les 40 ans du peuple au désert, les 40 jours de Moïse sur la montagne, les 40 jours de Jésus au désert… Les 40 jours ici témoignent d’une période achevée, de la période de formation nécessaire aux apôtres pour accueillir leur mission de témoin du ressuscité.

et parlant du Royaume de Dieu.

Jésus n’a cessé d’annoncer le Royaume de Dieu, de le dire en parabole, et en actes. Les guérisons opérées, les exorcismes, les réanimations… tous ces gestes ont témoigné par avance de la victoire du ressuscité.

Seigneur, fais-moi vivre au long du jour en ta présence. Fais-moi découvrir tes pas sur nos chemins de vie, que mon cœur soit en l’action de grâce pour ta marche à nos côtés.

Par l'Esprit Saint

Le premier livre, ô Théophile, je l’ai fait au sujet de tout ce que Jésus a commencé à faire et  à enseigner, jusqu’au jour où, après avoir donné par l’Esprit Saint, des instructions aux apôtres qu’il avait choisis, il a été enlevé.
Actes 1, 1-2

Viens Esprit de Jésus, viens ouvrir mon cœur à l’intelligence de la Parole

Viens toi qui nous choisis pour vivre en ta présence

Le premier livre, ô Théophile, je l’ai fait au sujet de tout ce que Jésus a commencé à faire et  à enseigner,

Déjà Luc avait dédié son évangile à un certain Théophile. Personnage qui ne nous est pas connu du tout. Personnage qui peut être le généreux mécène qui aurait financé ce long travail d’écriture, de copie… personnage qui peut aussi être comme le symbole de tout « ami de Dieu », ainsi que signifie son nom. Il serait alors comme une invite au lecteur, à se situer comme ami de Dieu, pour entrer dans l’intelligence du livre qu’il ouvre. Luc rappelle le propos de son évangile, son cadre historique : la vie publique de Jésus, ce qu’il a fait et enseigné.

 jusqu’au jour où, après avoir donné par l’Esprit Saint, des instructions aux apôtres qu’il avait choisis, il a été enlevé.

Luc donne la deuxième balise de son Evangile : il s’arrête au moment où Jésus est enlevé, à l’Ascension. Luc avait raconté en son évangile l’élection des apôtres (cf Lc 6, 13).
Les apôtres ont reçu des instructions… leur mission va se situer dans la prolongation de la mission même de Jésus.

Je note la mention de l’Esprit Saint, c’est en lui que Jésus n’a cessé d’agir, c’est lui qui va maintenant présider à l’action des apôtres. L’Esprit est venu sur Marie à l’annonciation, il est manifesté au baptême de Jésus. L’Esprit est le don promis qui est réalisé lors de la Pentecôte à Jérusalem, et lors de toutes les pentecôtes qui suivront.

Seigneur, tu nous confies de poursuivre ta mission, dans l’Esprit. Fortifie-nous que nous discernions en tout moment l’œuvre qui te plait, l’œuvre qui contribue à la vue de ton royaume de justice et de paix.

Une grande joie

Lc 24, 44-53

Le texte (traduction : Bible de Jérusalem) :

44 Puis il leur dit : " Telles sont bien les paroles que je vous ai dites quand j'étais encore avec vous : il faut que s'accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes. "

 45 Alors il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures,

 46 et il leur dit : " Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait et ressusciterait d'entre les morts le troisième jour,

 47 et qu'en son Nom le repentir en vue de la rémission des péchés serait proclamé à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

 48 De cela vous êtes témoins.

 49 " Et voici que moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Vous donc, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la force d'en-haut. "

 50 Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit.

 51 Et il advint, comme il les bénissait, qu'il se sépara d'eux et fut emporté au ciel.

 52 Pour eux, s'étant prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem en grande joie,

 53 et ils étaient constamment dans le Temple à bénir Dieu.

Prière (suggérée par Enzo Bianchi) :

« Notre Dieu, Père de la Lumière, tu as envoyé dans le monde ton Fils, Parole faite chair, pour te manifester à nous, les hommes.

Envoie maintenant sur moi ton Esprit Saint, afin que je puisse rencontrer Jésus-Christ dans cette Parole qui vient de toi ; afin que je la connaisse plus profondément et que, en la connaissant, je l’aime plus intensément pour parvenir ainsi à la béatitude du Royaume. Amen »

Lecture verset par verset :

v. 44 :

L’extrait que nous avons sous les yeux suit directement les apparitions de Jésus à ses disciples.

Jésus Ressuscité confirme à ses disciples que c’est bien Lui.

Rappelons-nous le cheminement nécessaire aux disciples d’Emmaüs pour le reconnaître : Il est à la fois le même qu’avant et à la fois différent.

Ces apparitions de Jésus ont pour objectif de confirmer son identité, de construire un pont entre la vie terrestre de Jésus et cet aujourd’hui d’après Pâques.

Les paroles de Jésus avaient annoncé cette destinée, comme l’avaient déjà annoncé les Ecritures.

Notons l’expression de Jésus : « tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes ». Moïse et les prophètes, représentant les lectures de la synagogue, étaient déjà cités par Jésus aux disciples d’Emmaüs (24, 27).

Quant aux psaumes, ils ont été cités lors de la Passion (surtout le psaume 21).

v. 45 :

Mais il ne suffit pas de citer l’Ecriture pour la comprendre… Jésus se fait alors « mystagogue » et ouvre l’esprit de ses disciples « à l'intelligence des Écritures ».

Le verbe employé dans le texte original est suggestif. Plutôt que d’ouvrir, le mot grec désigne le fait d’entrouvrir. Ainsi, si Jésus fait le premier pas, nous sommes invités à faire le second… et à accepter d’ouvrir notre esprit.

v. 46-48 :

Ces versets font écho au verset 44, pour préciser le contenu de l’annonce des Ecritures : la Passion de Jésus, sa mort et sa Résurrection.

Mais cette annonce ne se limite pas aux événements qui concernent directement Jésus. En effet, cette mort et cette Résurrection ont des retombées sur notre vie : Jésus nous annonce le repentir (ou la conversion) et le pardon des péchés.

Bien plus, de cela nous sommes témoins.

Ne pourrions-nous pas identifier cette conversion au pardon offert ?

Nous sommes en effet si souvent écrasés par nos fautes, nos péchés, notre passé trop lourd… Pourrons-nous croire que Jésus nous offre son pardon ? Qu’il nous balise un chemin de Vie…

« De cela vous êtes témoins » : Ce chemin de Vie a été annoncé, proclamé, proposé par Jésus aux hommes et aux femmes de son temps… Mais aujourd’hui, nous sommes les continuateurs de Jésus. C’est notre responsabilité.

v. 49 :

« Et voici que moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis… »

Pour nous engager sur ce chemin, nous ne sommes pas seuls. Il va nous envoyer un secours.

Il tient sa promesse. Ce cadeau promis par le Père, c’est l’Esprit-Saint, identifié à une « force d’en haut »[1].

Cette annonce de jadis, il va la réaliser.

v. 50-53 :

C’est l’heure des adieux…

Nous découvrons en ces versets des bénédictions réciproques : celle de Jésus conduit les disciples à la bénédiction de Dieu dans le Temple.

Pour les Juifs, « bénir » ne se rattache pas au fait de dire du bien[2], mais à un don de vie, de bonheur, de plénitude…

Accepterons-nous de recevoir cette bénédiction pour la transmettre à notre tour ?

Consentirons-nous à emboîter le pas de Jésus et à mener notre vie comme Il a mené la sienne ?

En cette fin du troisième évangile, un des thèmes favoris de Saint Luc rejaillit dans toute sa fraîcheur : une « grande joie » habite le cœur des disciples...

Nous avons achevé ce dernier chapitre de l’évangile, mais notre lecture ne s’arrête pas là.

Jésus annonçait au verset 47 qu’on prêchera « à toutes les nations, à commencer par Jérusalem… » : tel sera le propos du livre des Actes des Apôtres.

Il débutera d’ailleurs par le don de l’Esprit promis…

Prière :

Seigneur Jésus, entrouvre mon esprit pour que je puisse comprendre les Ecritures de ta Parole, les Ecritures des événements ou des personnes que je rencontre.

Cette Bonne Nouvelle d’un chemin de vie que tu désires pour moi et pour chacun, apprends-moi à en être le témoin, à le deviner, le baliser, le célébrer…

Amen

lectio publiée par sr Marie-Jean

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[1] Au sens strict, Jésus n’a pas promis l’Esprit-Saint dans le troisième évangile, comme il l’a fait largement dans les discours d’Adieux du quatrième (Jean, chapitres 14-16).

Cependant, une allusion à cette promesse se trouve au chapitre 11 de Luc (v. 11-13) : « En effet, quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Quel père parmi vous, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu de poisson ? Ou encore s'il demande un oeuf, lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père céleste donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ».

[2] « dire du bien » se rattache au mot latin benedicere.

Ils lui offrirent

Lc 24

⁴² Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé. 

⁴³ Il le prit et mangea sous leurs yeux.

Esprit Saint, ouvre nos yeux à la présence de Jésus au milieu de nous, rends-nous attentifs à sa parole.

Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé : ils étaient donc sans doute à table, le poisson était prêt. Comme dans le récit au bord du lac qui termine l’évangile de Jean. Là aussi le poisson était en train de griller, mais c’est Jésus qui va l’offrir : chaque manifestation du Ressuscité est semblable et différente.

Voilà donc les disciples qui offrent à Jésus de quoi manger… un petit morceau de poisson, pêché et préparé par des mains d’hommes, voilà de quoi Jésus se sert pour révéler qui il est !

Il le prit et mangea sous leurs yeux : il prend le morceau, et, cette fois, le mange simplement devant eux : dernière tentative pour convaincre. Le récit s’arrête net. Étonnant Luc ! Tout autre récit aurait raconté la réaction des disciples… Sont-ils convaincus ? Ont-ils exprimé leur joie ? Ont-ils invité Jésus à leur table ?

Non, l’évangile ne sera jamais une belle histoire. C’est à nous qu’il s’adresse : alors, sommes-nous convaincus ? Remplis de joie ? Invitons-nous Jésus à demeurer ?

Seigneur Jésus, rien n’est anodin dans nos vies, c’est au travers du plus banal que tu peux te révéler à nous. Nous voulons aujourd’hui t’offrir le fruit de notre travail, le poids de nos instants, pour que tu les transfigures.